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    试论以人为本的科学内涵 以人为本的深论

    时间：2020-03-19 08:03:52来源：百花范文网本文已影响人
    党的十七大报告指出：科学发展观核心是以为人本。以人为本，是党的十六大以来中央突出强调的一个重要思想，也是我们深入开展科学发展观活动，完成《毛泽东、邓小平、江泽民论科学发展》、《领导干部学习文件汇编》、《科学发展观重要论述摘编》必修理论，确立科学发展观的关键内容。它之所以是科学发展观的核心，主要有以下原因：
    一、以人为本是唯物史观的重要原则
    马列主义的唯物史观是科学的世界观，也是科学的价值观。它不仅要揭示社会发展的规律，而且要揭示社会发展规律对人的发展所具有的价值。以人为本是历史唯物主义的重要原则，它充分体现了马克思主义哲学对人以及人与社会关系的科学理解，体现了马克思主义哲学的科学性和价值性的统一。毛泽东说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”胡锦涛说：“以人为本，体现了马克思主义历史唯物论的基本原理。”这说明以人为本，是具有科学性、历史性、实践性的马克思主义的命题，也是我们国有企业改革、生产、发展、稳定的指导思想和根本方法。
    在历史唯物主义中，以人为本的“人”是现实的、从事实际活动的人。马克思主义所说的以人为本的原则不是一个孤立的、抽象的哲学命题，它集中体现了我国社会主义新社会的本质，同时，集中体现了中国共产党立党为公、执政为民的本质。
    在我们国有企业，以人为本中的“人”是指全体职工、员工这个队伍，坚持以人为本就是以广大职工群众根本利益为本，把广大职工群众的长远利益、根本利益作为我们全部工作的出发点和归宿点，并通过广大群众的积极性创造性推动企业发展，还要使全体成员逐步分享企业发展成果，逐步实现职工队伍“四有”目标的全面发展。
    二、以人为本是党的宗旨意识的内涵
    胡锦涛说：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标。”相对于我国经济社会发展而言，人的发展是指“每个人”，即“社会的每一个成员”的发展，包括人的体力、智力、个性和交往能力的发展。
    这种发展依赖于经济社会的发展。首先，人的发展离不开经济社会的实践，就好比我们每一个职工的发展离不开企业生产经营那样。在实践尤其是劳动过程中，人的本质力量作用于外部世界。人的发展的全面性、自由性和充分性，归根到底取决于劳动本身的发展。劳动规模越大，劳动对象越多样，劳动过程越复杂，对劳动者的素质和能力要求就越高、越全面，从而造就出全面、自由而充分发展的个人。其次，人的发展离不开和谐社会关系。人的才能的施展和发挥离不开集体，离不开他人，离不开和谐社会关系，即所谓经济社会中“你中有我”、“我中有你”的关系，这种关系是普通的，关系的发展变化是永恒的。
    共产主义是我们以人为本的伟大理想和奋斗目标，需要无数代人的不懈追求和努力。但我们正在建设的中国特色社会主义，就是处在实现这一伟大理想的历史进程之中。我们仍处于社会主义初级阶段，它距离将来实现人的自由和全面发展的共产主义社会仍有一个非常漫长的过程，但共产主义的前途并不渺茫，我们现在所做的一切，都是朝着这个方向前进。正如江泽民同志所说：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活的需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。”党的十六大以来，以人为本的宗旨建设目标，成为有中国特色社会主义新社会的本质要求，并成为我们国有企业党建的方针目标，实现这个目标，需要广大党员干部代表企业先进生产力的发展要求，带头实现生产经营高速、稳健发展。
    同时，又要认识到企业的发展与社会的发展互为前提，更是以具体人的互动为前提的，人越全面互动发展，企业和社会的物质文化财富就会创造的越多，职工的待遇就越能得到改善，而物质文化条件越充分，就越能推进企业每个人的全面发展。党的十六大提出全面贯彻“三个代表”重要思想，全面建设小康社会，为我们企业逐步实现人本治企和职工全面发展开辟了广阔的社会空间，展示了美好的远景，这正是我们实践宗旨意识内涵的根本所在。
    三、以人为本是党员干部的人生价值观
    胡锦涛说：“我们党来自于人民，根植于人民，服务于人民。在任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”这就是我们党员干部需要树立的人生价值观。人的贡献和社会价值，来自于人的本质和能力。人的社会价值就是个人的创造活动对于社会需要的满足，通俗地说，就是个人为社会做出的贡献。一个人对社会的贡献越大，他的社会价值越高。对社会不承担任何责任，对社会不做任何贡献的人，也就是没有社会价值的人。人对社会的贡献不仅是物质层面的，也可是精神层面的。一个人的人格、品格如果是高尚的，他的劳动态度和精神面貌为别人做出了榜样，他也就向社会提供了精神价值尤其是道德价值。一个人思想道德水平越高，表明他对社会做出的贡献越大，从而他的社会价值越大。
    人的个人价值的实现离不开社会价值。中国特色社会主义发展观，就是以人的社会价值最大化为中心的。在这里，贡献是前提，社会给予做出贡献的人以满足和尊重，只有为社会做出了贡献，才能够得到这种尊重，脱离贡献的享受和索取，是“寄生虫”。目前，少数人存在的拜金主义、官僚主义、以权谋私现象，是普及以人为本科学发展观的桎梏，我们必须加以克服。爱因斯坦认为：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。”我们深入学习实践，就是要从非马克思主义的人生价值观中解放出来。


                           太钢线材制品有限公司  王根强

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