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    【国开电大汉语言文学本科毕业论文：浅析海岩作品的人物形象和艺术特色】

    时间：2021-11-15 19:12:13来源：百花范文网本文已影响人

    浅析海岩作品的人物形象和艺术特色 【摘要】 海岩原名侣海岩，中国作家协会会员，主要从事小说、散文以及剧本创作。其主要代表作品有《便衣警察》、《一场风花雪月的》、《拿什么拯救你，我的爱人》、《你的生命如此多情》、《永不瞑目》、《平淡生活》、《玉观音》、《深牢大狱》、《河流如血》等。

    【关键词】海岩 小说 散文 剧本创作 主要代表作品 目 录 摘要 ………………………………………………………………………………… 1 关键词 ……………………………………………………………………………… 1 一、论《便衣警察》主人公历程…………………………………………………3 二、浪漫爱情作品…………………………………………………………………4 三、每个女人都有一颗私奔的心…………………………………………………5 四、海岩作品与他个人的人生观关系……………………………………………7 结论……………………………………………………………………………………8 参考文献………………………………………………………………………………8 浅析海岩作品的人物形象和艺术特色 综观海岩的创作，我们不难发现其中的一些特点与规律。首先是在题材的选择上，侦缉加爱情是海岩作品的主要题材取向。在商品经济的大背景下，在扑朔迷离的刑侦故事中，穿插男女主人公的爱情纠葛，这使得海岩的作品具有极强的故事性。其次是情节的曲折离奇。海岩小说的情节可谓是悬念迭起、跌宕起伏。疑点层出不穷，谜团层层剥开，人物关系极为错综复杂。在讲述故事时，海岩决不和盘托出，而是吊足了人们的胃口。基于这样一些创作上的技巧和特色，海岩的作品才得以获得巨大成功。

    一、论《便衣警察》主人公历程 《便衣警察》这部作品以年轻的公安侦察员周志明在1976年到1979年冬的一段曲折的人生历程和心灵历程为线索，展开了我国公安机关在这一风云变幻、世易时移的特定历史背景下错综复杂、艰苦卓绝的反特斗争的图景，塑造了一批各种各样的公安干警形象，谱写了一曲雄伟壮阔的共和国卫士的英雄赞歌。其故事情节的设置，继承了我国五十年代公安侦破小说固有的优良传统的。它并不回避反间谍斗争的复杂性、长期性、隐蔽性，而是以严密、严谨的艺术结构，展开了南州市公安局五处侦破徐邦呈、卢援朝、施季虹叛国间谍案的曲折过程。它把这一迁延长达4年之久的大案，写得扑朔迷离，扣人心弦。它为充分展示我国公安侦察人员坚韧、执着的对敌斗争意志和善于从细微的蛛丝马迹中捕捉敌踪的奇智、急智设计了兔起鹊落而又脉络贯通，山重水复而又柳暗花明的故事情节和艺术结构。海岩在这方面展示的艺术理性控驭下的高强的组织力，是不亚于在他之前的我国侦破小说的优秀前辈的。周志明这个具有时代典型特征的青年侦察员形象上，完成了他从一个特别的角度对时代和社会的概括。

    海岩作品中最能抓住人心的一点，是其中的悲剧意识。例如《永不瞑目》的肖童、《玉观音》的安心都牺牲了。《拿什么拯救你，我的爱人》的龙小羽自杀了。《深牢大狱》的刘川失去了亲人、爱人和似锦前程。《平淡生活》的优优、《河流如血》的保良，终其一生都将生活在平庸、卑微、苦难中。鲁迅在论雷锋塔的倒掉中曾经说过:“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”海岩的作品多是写悲剧故事，小说的主人公也几乎都是悲剧性的人物。海岩的悲剧基本上遵循了西方悲剧美学理论，尤其是亚里士多德的悲剧美学理论。他笔下展现了一系列有过失的平常人所遭遇的悲剧命运及其反抗行为。作为一名作家，每个人都希望自己的作品和心灵能够以最自由张扬的方式跟大众沟通，一旦找不到的时候，便会感到孤独。就会痛苦。海岩曾说: “我是一个比较欣赏孤独的人，喜爱悲剧感的人，觉得孤独是个很好的境界，一孤独就有悲剧感，一写起故事来就会热血沸腾，可是我从来不把写小说看得很神圣，我写小说是为了排遣孤独，抒发心声!”可以看出来，其作品里面的人物性格具有悲剧性，而且其本人性格也有悲剧性。个人的悲剧经历在他心灵最深处自然而然地凝成了悲剧情节，进而酿成了他创作悲剧意识的风格。

    二、浪漫爱情作品 初次接触海岩的作品是风靡一时的《玉观音》，是一部以写实手法表现浪漫爱情的作品。它讲述了一个跌宕起伏的爱情故事:安心出生在一个小知识分子家庭，天生丽质，加之又“高攀”上了校长的儿子张铁军，本可过上在当地人看来相当不错的生活。可她却在美女救英雄以后，爱上了青春活泼的毛杰;然而在发现毛杰是毒贩之后，她又在心中无数次地否认自己对毛杰的感情;在经历了丧夫之痛后又投人了公子哥杨瑞的怀抱。安心终于为她的错误付出一生的代价。她开始一步步接受宿命的安排，她的眼睛由清澈变得灰暗。法庭上，她承认毛杰就是她的情人。她也承认，孩子原来不是自己想象的爱情结晶，是那段孽缘的产物。直至遇到杨瑞，这段新的感情里，她的眼神开始变得闪烁而不安，全都是不确定的怀疑。他们在高原上重逢，这时的安心，眼神终于安宁平静。杨瑞说，你的样子真的很象观音。背叛和救赎共同演绎了爱的神圣。她终于要迎接她最后的宿命。作为爱的背叛有很多种，事实上心的背叛比肉体的背叛更要可怕，不要过多地要求别人，每个人都要有一颗宽容的心，我们不能忽略安心的人格魅力，她坚强，她独立，她勇敢，她不矫柔做作……她是一个心中有爱的人。警察的爱、妻子的爱、母亲的爱、情人的爱……当爱变成了恨，冤缘只是传说中的一个美丽片断。海岩作品全是悲剧，背叛与死亡几乎是海岩作品永恒的关键词。除此之外就是占有。而强迫占有的结果必然是失去，失去的结果必然是死亡。《玉观音》中毛杰对安心的感情也是如此，燃烧得热烈，但是也死得惨烈。飞蛾扑火的爱情是自取灭亡的。毛杰注定是一个悲剧式的人物，他的成长环境，他的家庭，他所接受的教育，一切都与安心相差太远，但爱是不分阶级的。爱上安心不是他的错，上天安排了他是毒袅的儿子，安心是人民警察。矛盾不会因为爱的存在而消失，相反，这正是导致毛杰仇恨安心的开始，他从个人的角度认为，是安心这个女人毁灭了他的一切。毛杰帅气，疯狂，偏执，聪明，也不乏纯真的一面，我指他对安心的感情。海岩这部作品是对人性最直面最真实的剖白。海岩小说中描写的是现代城市的情感状态，杨瑞就是生活在其中的一个迷失的人，在和安心的交往中心灵慢慢地被净化了。在遇到安心以前他只是混沌过日子，有过很多女朋友，他对安心痴心一片，愿意为她付出所有，这也证明他终于找到了自己爱的方向，所以他和安心是感情上的相互救赎。我们分析海岩作品时不难发现，其作品都有案件贯穿始终，有了 “案件”，“爱情”才会变得节外生枝;有了“爱情”，这“案件”才更加扑朔迷离。但海岩作品又丝毫没有给人以雷同的感觉，因为他是故意用不同的人物和不同的角度，在同一个主题下演绎着味道和结局都差不多的故事。所以海岩敢于自称是“最不雷同的作家”。其主题很深刻，但不是说教。海岩作品中着力表现的是一种命运的冲突、人性的冲突、价值观的冲突，所以他的作品才给人以沉重感和震撼力。海岩用“爱情加案件”为载体来表现这些冲突，而载体本身就有独立的审美价值。“那封信装在一个没有封口的信封里，表面看就像是随手闲搁在那儿的一件很平常的东西。但我看到信封上摆着安心那串家里的钥匙，一种不祥的预感立刻笼罩上来，我那时怎能想到那竟是安心和我此生的诀别! 最后她放弃和杨瑞的爱情回到缉毒队伍，有多种原因，因为她要报答原来的丈夫、为死去的儿子报仇，最重要的是她恒一的禁毒理想和警察情绪影响着她，召唤她回到云南边城的缉毒战斗中。身为一名人民警察，安心在缉毒战斗中表现出了大无畏的英雄气概。同时，她也是一个女人，曾在不知情的情况下离经叛道地和英俊的贩毒者好上，后来又因此隐患吞下丧夫丧子之恨之痛的苦果。安心这样一个悲情女性，爱之者奉之为神，恨之者鄙之为妖。她是坚强的，也是脆弱的;是单纯的，也是复杂的。

    三、每个女人都有一颗私奔的心 “每个女人都有一颗私奔的心”这话是海岩说的，指的是为爱可以不顾一切!他笔下都是成型的“后现代新爱情”。他带着自身对生活的悲观，对社会的失望，对爱情的向往和对真爱的怀疑，同时他了解现代人的空虚脆弱，为各个年龄层的人们讲述一些自己的“未完成”。勾画属于青春年纪的唯美爱情，跨越重重阻隔后却往往以悲剧收场，说明了现代男女在不可捉摸的情感游戏中义无反顾的态度。其作品中呈现出的年轻人在爱情创造中的新境界---精神上不怀疑真爱存在，却无奈于爱情的瞬间流逝和只可能留给记忆的永恒。生死爱恨的情欲力量总能教人产生共鸣，正缘于此，海岩作品的爱情观颠覆以往痴女狂男被动的传统模式，运用金钱道义、责任情感、法制情罪等早已不新鲜的元素于字里行间，打碎并重新整合构建，总结出另类又典型的现代人道德观，于是新世纪公式跃然眼前。在海岩爱情阵势里，帅哥美女周旋于背叛与救赎的感情里不能自拔。

    罗伯特麦基曾经说过“:就像米洛的维纳斯不是一个真正的女人一样，作品中的人物也不是一个真正的人。”在影视作品中，人物来源于现实又高于现实，剧中人物因为于现实的“实” 而具有亲近性，于现实的“虚”而具有可看性。毋庸置疑“，人类天生具有对真实故事或虚假故事的好奇心”。海岩剧中的主人公情感复杂且另类，与观众有着较大的距离。但是受众非常乐意揣摩人物的内心世界，并从中寻觅对应的价值取向，在曲折的感情纠葛中隐约意识到道德准则对人的约束，从而引发灵魂的自问，达到共鸣的深层次境界。或许正当人们纠缠于人物黑白之分的时候，海岩正在为他复杂化人物的心性而窃笑。

    《深牢大狱》是海岩又一部引人注目的一部作品，曾荣获金盾文学奖，是一部关于成长、磨炼、苦难的作品。在这部作品中，案情、亲情、爱情等各种元素都被重新排列组合，并且发挥到极致，案情一波三折，卧底危险重重，情节跌宕起伏，在平淡中见奇伟，于清冽中见深远，这部小说像一涓潺潺的溪流，缓缓流动，波澜不惊。就像一个人于茫茫山体中穿梭，眼见山穷水尽，却又峰回路转，崇山峻岭，飞流直下，波澜壮阔!它的内核在于写人性，写人的价值观、道德观在法律面前的冲突;关于成长、磨炼、苦难，我们在这部作品中从心灵上都会得到启发。这部作品传奇性和现实性并重，思想性和娱乐性并举，侦破其外，柔情其内，着眼于主人公复杂的内心世界，为读者认识提供了一个全新的视角。

    在《深牢大狱》中，刘川显然就是一个悲剧人物，他的悲剧是表现在多方面的，有物质生活的幻灭，有感情的缺失，还有身份地位的变化。刘川的人生道路，从小到大，皆由奶奶一手规划。所以刘川中学一毕业。就被奶奶指定报考军校和公安院校。从公大毕业后，奶奶为了让孙子得到锻炼，就直接让他进了天河监狱工作。但就是这样人人羡慕的风流小伙，不想在一夜间沦为阶下囚，而且就服刑于他原来工作的监狱，心中的落差可想而知。因此刘川入狱很长一段时间都不清楚自己是谁，是民警刘川、老板刘川，还是犯人刘川，对罪犯的身份难以适应，摆不正位置，放不下架子，遇到不顺心的事就对管教大吼大叫、与同伴打架斗殴，性格越来越孤僻，从不与人交流。巨大的心理落差使他入狱两三个月就己经瘦骨嶙峋，脸色暗淡无光。所以整部剧情可以说弥散着浓郁的悲剧色彩，并且带有非常冷静的批判目光。作者在安排情节的同时，非常注重对人物性格特点的刻画。所谓“性格即命运”是很有道理的，因为命运之于性格，绝对是无所回避的。刘川虽父母早亡，却有奶奶与亲戚呵护备至，生活条件优越，一直没有遭遇挫折，故个性单纯善良而略带幼稚;当社会中的邪恶、背叛以及矛盾纷纷向他靠近的时候，他会不知所措，再加上年轻人的倔强与冲动，就使他在毫无准备的情况下不知不觉走向了犯罪和灾难的深渊。因此，他的苦难实际源于性格，他的命运与经历为作品定下了那一点苦涩的基调。正如亚里士多德所认为的悲剧人物的品格缺陷导致人物的错误和过失，使情节在不断的突转和发现中逐渐展开和向前推进。

    如果说性格冲动是酿成刘川悲剧的主要内因的话，那么他骨子里面的过于善良就是导致他悲剧人生的次要因素。虽说刘川的个性有这样那样的毛病，但他的人品却是无可挑剔的。比如，他特爱帮助人，特有同情心，以致后来一连串悲剧事件的发生。这一切，都是刘川过于善良惹的祸。刘川的生活自理能力差也是造成他悲剧的重要因素。刘川从小生活在优越的环境中，对下层人民的生活一无所知。到了牢里之后，生活一下变成了另一种状况，这就使他突然觉得力不从心，不知道怎样生活，在最艰难的时刻，他甚至想到了死。在监狱干警的耐心劝导和热情帮助下，他才慢慢从绝望的阴影里走出来，重新找到了生活的自信与自尊。

    四、海岩作品与他个人的人生观关系 对于“如何才能走在时代之前，或者不被时代抛弃”这个问题，海岩说过，他会在创新中颠覆自我，但是不会写“恶”，尽管纯文学和通俗文学都有写“恶”或是“审丑”的传统，但他还是坚持写“好”与“审美”，毕竟人总要积极面对自己的问题和现状，才能够走出困境，不至于引发更大的问题。因此，海岩声称:“在我眼里，什么都可以变，但是真诚、善良永远也不会变。” 女性是海岩作品着力表现和歌颂的对象。他站在理解女性、尊重女性的角度对女性进行描述，塑造了一系列从外表到内涵都十分美好的女性形象。海岩剧中的女性无一例外都是美丽善良的，但她们却在命运面前成了感情的背叛者，在经受过一系列内心的煎熬与痛苦之后，最终走向了悲剧的结局。《一场风花雪月的事》的女主人公吕月月，迄今为止依然是海岩塑造的最有魅力的女性形象。吕月月的美丽得到了海岩饱含激情的讴歌，她爱上了可爱却又不能爱的人，为了他牺牲了自已的生活，却又牺牲得不够彻底，最后眼睁睁看着自己的爱人死在自已面前。《永不瞑目》中的女主人公“冷美人”欧庆春是海岩笔下独树一帜的女性形象。这位美貌的警花在痛失未婚夫之后，为了缉拿毒犯，不得不将自己深爱的肖童置于危险的境地，最终再次经受失去爱人的痛苦。而《玉观音》的安心，无疑是海岩笔下特别值得骄傲的一个女性形象，也是最完美的女人形象。她集美丽、善良、柔弱、坚强于一身，身为母亲却清纯得像个处子，同时还是个贻拳道高手。最为重要的是，面对着无数的苦难和突如其来的打击，她可以默默地承受着这一切，安心曲折的命运和悲剧的情感让读者无不为之潜然泪下。因此海岩认为:“此女像观音，只是天上有，人间是找不着的!”在《玉观音》题记中，作者曾写道:“观世音菩萨到了中国，在外形上被人塑为女相…似乎就代表了一切母性的崇高、伟大、温和、柔软、善良、怜悯和无处不在的爱心。”在作品中，海岩把中国人对观世音菩萨的美好理解几乎都赋予了安心，也将这些美好的品质赋予了吕月月、欧庆春、丁优等一系列其他女性。海岩对这些女性形象给予了最为热烈的歌颂，她们的魅力不仅在于她们美丽的外表，还在于其多并的命运和对苦难的默默承受以及对爱情的忠贞不渝。

    海岩说:文学可以再现生活，也可以把生活瞬间浪漫化。我的作品之所以受欢迎，因为受众的内心有一个潜在的渴望—渴望得到抚慰。当读者跟随故事情节将心中的愁苦和怜悯伴着眼泪清洗出来的时候，内心也得到了极大的满足，这种满足也就是快感。在亚里士多德看来，悲剧的效果是与观众“怜悯和恐惧”的情绪紧密相关的。怜悯这种情绪，应该由故事情节的安排引起。总之，一切烦琐的叙事策略都是为了强化观众“怜悯和恐惧”的情绪。当主人公犯了毫无准备的过错而受到严酷的惩罚的时候，读者在阅读的同时总会以这样的过错来警示自己，如果自己犯了这样的错误会受到什么样的惩罚呢?如此的疑问摆在读者的心中，这时读者就会经过领悟后而产生心理愉悦。在读者的心中都希望自己过着舒适安宁的生活并求得心理上的满足，唯恐自己的生活中出现坎坷、磨难和挫折，所以，当他们看到不幸降临到主人公头上的时候，就会联想到自己，由此会产生一种怜悯和恐惧，希望主人公能摆脱这种苦难的境地，期盼着故事能有美好的令人欣慰的结局，不希望这样美好的事物被毁灭，在宣泄着自己情绪的同时也使心灵得到了净化。随着故事情节的发展，读者将精神上的美感和感官生理上的快感交织在一起的时候，他们就会从故事中得到心灵上的启发和审美的享受。

    结论：在当今世界，社会失序、道德失范和心理失衡的社会文化转型期，人类更加需要高扬起正确的价值观旗帜。海岩在作品中倡导的积极的价值观对生活在这个时代的人们富有积极的审美拯救价值，用真实的情感与读者产生共鸣，让每个人的理想在心的空间绽放，让纯真、美好、善良、正直、忠诚回归人性。

    【参考文献】 [1]海岩.我笔下的七宗罪[M].北京:文化艺术出版社，2002. [2]海岩.深牢大狱[M].北京:作家出版社，2003. [3]海岩.海岩长篇经典全集[M].北京:文化艺术出版社，2003. [4]古典文艺理论译丛编辑委员会.古典文艺理论译丛[M].北京:人民文学出版社，1961.

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