【金一南《从百年沧桑到大国崛起》演讲全文】 金一南从百年沧桑到大国崛起观后感
《从百年沧桑到大国崛起》演讲全文 导语:2016年11月18日,由全国政协副主席**创办的智库——团结香港基金举办中华大讲堂,邀请国防大学战略教研部金一南教授主讲“从百年沧桑到大国崛起”。
金一南教授细说中国近百年的苦难与辉煌,探索中国如何摆脱衰败,从东亚病夫走到民族复兴。金教授分析,近代中国最大的问题在于人民的国家意识淡薄,极度不团结、一盘散沙。听者动容,令人深省。以下为正文:
今天对我来说非常荣幸能够在这个场合,给一个非常宏大的题目作一个阐释,当然时间很有限,时间我觉得可能得两个小时的样子讲这个题目:《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》。
我首先讲的是什么呢?是别人的质疑,真的民族复兴吗?他们真的能成功吗? 首先,我给大家看美国人沈大伟,沈大伟就讲中国人不行了,中国人要崩溃了。沈大伟是著名的中国问题专家,在去年的3月6日在《华尔街日报》发表文章《The coming Chinese Crackup》(正在到来的中国崩溃),“他们完了”,沈大伟讲中国共产党统治的最后阶段已经开始。它退出历史舞台的速度将超过许多人的想象,五点理由:
第一,大批经济精英移民海外; 第二,思想自由、言论表达受限; 第三,对执政党的忠诚不真实; 第四,猖獗且难以根除的腐败; 第五,经济体制改革举步维艰。
“一切证明完了”、“他们很快就完”,我们访美两次和他会谈,我当时觉得沈大伟是个很聪明的人,我当时的印象,沈大伟怎么脑子进水了。
我们正在深化体制改革,我们开展前所未有的反腐,你看我作为一个中国军人,我们军队正在进行前所未有的军队变革,你说我们完了吗?我们新一轮的腾飞开始(了)。我觉得今天中国就像埃德加斯诺在《红星照耀中国》里讲的一样:“中国使多少人得到了荣誉,中国使多少人丢掉了荣誉”。
你在美国讲中国崩溃,文章也有人看,书也有人买,都有市场。我又想起来,我在2000年在英国皇家军事科学院学习,简称RMCS,皇家军事科学院第一次中国军人进入,2000年和2015年中国国力完全不一样,当时,英国国防部第一次邀请中国人民解放军军官进入皇家军事科学院,按照英方的规矩,学习期间每一名军官都要讲自己(国家)的社会制度、意识形态、宪法、国防,还有讲为什么,为什么这个社会制度?还要讲为什么这个意识形态。
我们班30个军官来自26个国家和地区,社会主义的只有我一个啊,人家都不是,你看这个班的题目,主题:民主政体中的防务管理。那中国是个异类,来了,他们喊中国军官来了,很有意思,然后每一位军官都要讲,每人讲20分钟,每周五上午讲,讲的顺序由抽签决定,我抽签我就想,30名军官哪能轮到我啊,南非军官迈克杜林(音译)上去抽签,第一张签是爱沙尼亚军官,第二张签是中国军官,哇,全场哄堂大笑,为什么呢 ?爱沙尼亚非常小,波罗的海弹丸之地,中国非常大,爱沙尼亚刚刚从苏联的社会主义政治体制下挣脱出来,中国人还在搞社会主义,所以,全班哄堂大笑,他们觉得反差太大了,我们全笑起来了,当时我坐在那里闷闷不乐,生闷气,我就在想如何对付他们哪?捷克军官罗德维尔上来劝我,站在我旁边那个,捷克是原来社会主义的,他得知我们的难处,他上来悄悄对我说,他们就想听听你们为什么相信马克思主义,你们为什么搞社会主义,他说你何必讲这个呢?你讲就上他们当了,你讲你们中国的历史文化,那么悠久的历史,20分钟时间很快的过去了。我一听他主意不错,我准备按他的主意去做。
后来我们班人都走了,我坐在教室里越想越不对劲,我就想起了我入伍以来,我在写的日记,一本一本的倒,扉页上自己写的话,自己激励自己,自己勉励自己,我们今天叫心灵鸡汤。我经常写这句话:做难事必有所得。你做容易的事情,做轻车熟路了,闭着眼睛都能干的,那是重复,不是提高,就是要干自己没有干过的,那是挑战。不管成功失败,都是提高。我这个事我从来没有做过,我从来没有讲过社会主义、马克思主义,我就不信我讲不了了,我下决心不按罗德维尔的主意,我说我讲。
英国人要求做PPT,爱沙尼亚军官图文并茂,他PPT做的非常好,比我好多了,我的PPT最最核心只有两幅,二十分钟就两幅PPT,(在)皇家军事科学院找出来的第一幅,就是这幅1900年的中国,我说今天是 2000年,我在这里给大家看看整整100年前的中国,1900年东亚病夫任人欺凌、任人宰割,跌倒在地上都爬不起来。
资料图:邓世昌与他管带的致远舰 我说1900年整整100年前八国联军入侵北京,我们被迫签订《辛丑条约》、《庚子赔款》赔偿13个帝国主义国家四亿五千两白银,我说在座的军官你们的国家当年都参与了这场瓜分,都有你们代表签字,这就是100年前的中国,我说今天能站在这里给大家讲100年前的中国,为什么?英国国防部请我们参加皇家军事科学院学习,因为今天是100年后的中国,100年后的中国工业、农业、国防、科技、教育、医疗多项指标名列世界前茅,它再也不是任人欺凌,任人宰割,它屹立于世界民族东方之林,我说第一幅PPT100年前,第二幅100年后,连着两幅PPT的横跨着100年的就是一句话:Marxism changed china (马克思主义改变了中国)。
我们中国人为何相信马克思主义?我们从来不是为了马克思主义而马克思主义,马克思主义就是我们认识和分析问题的一种方法和工具,我们用这个主义认识和分析中国的问题,找到了解决中国问题的办法,而在这个过程中还有第二句话:China changed Marxism (中国改变了马克思主义)。
毛泽东思想、马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合,邓小平理论、马克思主义普遍真理与中国建设具体实践相结合,我说这是中国对马克思主义的发展。我在台上讲的时候台下鸦雀无声,没有鼓掌的也没有跺脚的,跟爱沙尼亚军官不一样,但是,我没有想到我讲完了突然爆发了一阵热烈的掌声让我猝不及防。
第一个上来想我祝贺的是菲律宾陆军上校加特尔,他说:金,你讲的东西给我的印象太深了,我们菲律宾跟你们国家的命运是一样的,我们一定要像你们一样取得这样的成功。
我们班一个教授泰勒、大班主任、英国著名的防务问题专家,我讲的时候是个阶梯教室,他没有坐在那儿听,他站在后排,我们后面有个木走廊,他抱着两手走过来走过去,走过来走过去,我在台上讲,我看泰勒在后排来回走,等我讲完了,别人上来祝贺的军官都走了,泰勒上来跟我讲了一句话:“你今天讲出了你们的合理性。” 泰勒完全不同意马克思主义,完全不同意社会主义,我觉得这个完全不同意的泰勒也算是对我们最高的夸奖了。
当然,给我印象最深的是匈牙利军官斯坦克斯,他叔叔是裴多菲俱乐部成员,1956年匈牙利社会主义革命被镇压,裴多菲俱乐部领导人、匈牙利总理纳吉被枪毙,斯坦克斯叔 叔流亡西方,后来他说柏林墙倒塌,他叔叔回来了,看匈牙利今天搞得乱糟糟的样子,他叔叔讲了一句话:我以后死也死在西方,我再也不回来了。那天晚上斯坦克斯跟我在酒吧里我们喝了很长时间的酒,就一杯啤酒我们俩喝了很长时间,斯坦克斯跟我说:我们匈牙利社会主义失败了,衷心希望你们的社会主义能够成功,给天下这个最没有权力、最没有权势的人一点希望。
我们近代的中国历经苦难,我们没有胜过,我们一败再败。
第一次鸦片战争失败,《南京条约》签订,割让香港,赔款二千一百万两白银,第二次鸦片战争接着又失败。
对方都很少的兵力,第一次鸦片战争英国军舰二十八条,军队一万五千,第二次鸦片战争英法联军两万五千人,长驱直入北京,杀人放火,将圆明园付之一炬,以如此小的兵力侵占于大国首都,世界战争史上的奇迹。
1894甲午战争更是空前的割地赔款,赔款白银两亿两,割让辽东半岛、台湾,所以当时的澳门报纸有这么一段评价:中国之装备,普天之下为至软弱的极不中用之武备,其所行为之事,亦如纸上说谎而已,国中之兵,说有七十万之众,未必有一千人合用! 中国的软弱,中国的衰弱。第二次世界大战,德国发动了对苏联的进攻,巴巴罗萨计划,希特勒讲了一句话:苏联就是一个破茅草房子,我一脚就踹倒它。希特勒打算错了,没有踹倒,希特勒腿都踹断了。但, 中国当时如同破茅草房子,谁上来都是一脚踹倒,我们用梁柱支起来,再上来一脚又踹倒了,再支起来,再踹倒了。
到了八国联军1900年入侵北京的时候,我们达到空前的虚弱,八个国家打我们,我们如何打得过啊! 但我说你看八国联军来了多少人,日军最多8000、俄军4800、英军3000、美军2100、法军800、奥地利58人、意大利53人。
八国联军1900年8月3日从天津向北京出发,满打满算18811人,就这么点兵力,还有七千德军在海上来不及赶到,都等不及向北京攻击出发,十天之内攻陷北京,而北京一带有清军十五六万,义和团五六十万。
我们挡住了没有?没有挡住啊! 中国近代以来这种衰弱,这种无力达到极致,一个大国衰弱至此。庚子赔款空前的四亿五千万两白银,庚子赔款之后我们对美国人印象不错,美国西奥多·罗斯福把部分赔款返还给我们,我们办了留美预备学校、协和医院,还有燕京大学的一部分,那留美预备学校也就成了我们今天著名的清华大学,所以我们很多人对西奥多 ·罗斯福印象不错。
不管他怎么说,他把中国的赔款返还我们一部分办了医疗、办了教育。
但是你看西奥多·罗斯福,他极度看不起中国。他说,要是我们重蹈中国的覆辙,自满自足,贪图自己疆域内的安宁享乐,渐渐地腐败堕落,对国外的事情毫无兴趣,沉溺于纸醉金迷之中,忘掉了奋发向上,苦干冒险的高尚生活,整天忙于满足肉体暂时的欲望,那么毫无疑问,总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实。
畏惧战争、闭关锁国,贪图安宁享乐的民族在其他好战、爱冒险民族的进攻面前肯定是要衰败的。
罗斯福提醒美国人,我们一定不能像中国人这样衰败。
我们就为了解决这个民族危亡、解决衰败,近代以来有多少先进的中国人为了克服这一点。我想,我们历经选择。为了摆脱衰亡,洪秀全的“太平天国”不就是一种选择,你看太平天国的意识形态其实就是基督教义的中国化,就是我们在完成马克思主义中国化之前,洪秀全完成了基督教义的中国化。用这套改革可能成功吗?不可能,所以洪秀全失败了。
镇压洪秀全的曾国藩、左宗棠和李鸿章,他们推出洋务运动。他们认为,中国的大问题在哪呢?器不如人。机器制造、科学技术不行,一定要搞上去,学习西方先进科学技术。
洋务运动30年,最大的成果是北洋水师,1894年甲午海战全军覆没,一条舰没留下来,日本联合舰队一艘未沉,北洋水师全军覆没,洋务运动失败。
洋务运动失败,康有为、梁启超出来了,他们认为,曾、左、李的器不如人太肤浅了。
中国的问题在哪呢?制不如人,制度层面出问题了。梁启超讲:唤醒吾国千年之大梦,实至甲午一役始也。制不如人,体质出问题了要改制,戊戌维新就是改制。孙中山辛亥革命也是改制,建立共和。
君主立宪没有成功,戊戌维新失败,但是辛亥革命成功了,共和建立了。后来我们有个片子《走向共和》认为共和成果被窃国大盗袁世凯给偷窃了,但是我说你如果全面看,袁世凯1916年就死了,袁世凯死后12年,我们还实验了12年共和,但结果怎样?北京九易政府,24次内阁改组,换了26届总理,军阀混战,生灵涂炭,共和也没搞成。
所以1919年的“五四运动”已经打出旗号了,打倒孔家店。“五四运动”讲,器不如人、制不如人都太表浅了,中国的问题是什么呢?思想文化不如人,要彻底抛弃中国思想文化:孔孟之道。
我们当年这种思想偏激和极端,认为万事归罪一点,找个替罪羊,只要把它解决就全解决了。我说当年打倒孔家店的旗号,与今天遍布全世界的孔子学院,形成多么大的反差啊! 我们就今天看来,孔子没有妨碍我们走向现代化,我们出了问题,不是孔子的问题,我们只是在找替罪羊。
当年不仅把孔子当替罪羊,汉字也成了替罪羊,“五四运动”先驱胡适、钱玄同、郭沫若、陈独秀、鲁迅都讲到汉字问题了,他们认为,罗马字化,导致中国落后的罪魁祸首:汉字!当年多么激进。白话诗,严格的五律五绝七律七绝太繁琐,率先革命,胡适、郭沫若开始白话诗,我至今记得郭沫若的白话诗:伟大的水啊,氢二氧一。这是诗吗?化学分子式直接进去,“氢二氧一”直接进到诗里去,你能流传下来,传不下来,我们今天传下来的还是古典文学,你看柳宗元的“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,多么优美的意境啊?比你那“氢二氧一”意境大得多了。
我们今天讲他们,没有丝毫否定他们的功绩,他们都是探索者,都在探索、寻找一条摆脱灭亡的路径。从洪秀全到五四运动的先驱的都是这种人, 他们都有缺点、都有错误、都有问题,但他们都是探索者,我们后来探索都是再他们基础之上的。
当然我们今天讲中国梦,当时中国社会也有中国梦,当年北京、上海的学者们联合做了一次,没有说具体讲中国梦,你的梦想是什么? 你看当年中国,清华大学教授林语堂这样回答他的梦想:我的梦想只希望国中有小小片的不打仗,无苛税,换门牌不要钱,人民不用跑入租界而可以安居乐业的干浄土。
我们今天很难设想这是什么样的中国,因为距离非常遥远了。很遥远吗?七八十年前中国就是这个样子。
燕京大学教授顾颉刚,他的梦想:没有人吸鸦片、吞红丸,这是最重要的事,这种嗜好延长下去非灭种不可,任凭有极好的政治制度也是无益的。只要吸毒,什么制度都救不了你。
上海大学者施蛰存的梦想:中国人走到外国去不被轻视,外国人走到中国来,让我们敢骂一声“洋鬼子”,你知道,先生,现在是不敢骂的。施蛰存在上海,上海外滩“华人与狗不许入内”,你敢骂谁?你不敢骂。
罗文干的梦想:政府能统一全国,免人说我无组织,内争的勇毅转用来对外。武官不怕死,文官不贪钱,妇女理家、崇尚勤俭、不学摩登,青年勤俭刻苦、不穿洋服、振兴国货。
当年这些知识分子,中国社会的良心啊!他们的呼吁,他们的梦想集中在一起就是四个字:民族救亡。
民族到了危亡的边缘,到了亡国灭种的边缘,我们大清王朝被推翻,民国建立了,灾难没有停止;
“九一八事变”,关东军一万九,东北军十九万,三天丢掉奉天,即是今天的沈阳,一周丢掉辽宁,两个多月东三省沦陷;
“七七事变”,日本华北驻屯军八千四,日本人自己统计五千八,我们统计最高数字八千四,宋哲元二十九军十万,一个月华北沦陷,中国之虚弱,我觉得我们近代来,我们反复讲一个什么问题呢?帝国主义嗜血成性、杀人成性、凶残无度。我们总说我们的对手如何野蛮、如何凶残,我们总说我们的对手如何野蛮、如何凶残,很少检讨自己为什么这么虚弱,为什么谁都想弄你一下,你谁都无法有效抵抗。
我们近代出了什么问题,问题出在哪里? 图为侵华日军 你看第一次鸦片战争发生了什么。广东三元里那抗击很个别,大多数民众在远处观战,英军登陆后民众主动向其出售蔬菜、牲畜和粮食。洋人在跟皇帝打仗,与我何干?跟我没关系,皇帝打败了,割皇帝的地,赔皇帝的款,与我何干?我还得生活。
1900年八国联军攻打北京,你看这留下来的照片之一,我们看到那么多人帮着人家后勤辎重推小车,画面上洋人就两个,其他都是中国人。帮着联军供应后勤,给钱,能雇佣就可以,哪有国家观念、民族观念?没有的。
八国联军攻到了北京,北京城高池厚,八国联军一万多人攻不进来,北京附近居民向八国联军提供消息:广渠门下水道未曾设防。
八国联军从广渠门下水道鱼贯而入,你看联军人数不多,顺着土坡,斜坡,散兵队形排队走下来。我们周围那么多民众揣着手站在两边麻木的观看洋人在跟皇帝打仗,进攻皇宫,多少民众帮着八国联军填平壕沟、绑梯子、扶梯子,还有民众坐在墙头上帮着八国联军往里瞭望。
孙中山讲的四万万中国人一盘散沙而已,数量不能提供力量,如果你不凝聚的话,数量没有意义。联军在北京杀人,联军指定杀谁,中国人捆中国人,中国人砍中国人脑袋,我们置若罔闻,我觉得是中国近代以来最大的问题,非常松散,为什么要建立一个现代民族国家,我们一盘散沙这个局面被各个帝国主义所窥破。
板垣征四郎1948年被国际军事法庭判处绞刑,东京国际战犯审判判处绞刑,七名日本甲级战犯之一。1931年“九一八事变”之前8 月份,他是关东军高级参谋,关东军即将发动“九一八事变”,面对十倍于己的东北军,关东军也是人心惶惶,他们没有把握,板垣征四郎给他们做战前动员:没问题,搞得过。
板垣讲,从中国民众的心理上来说,安居乐业是其理想,至于政治和军事,只不过是统治阶级的一种职业,在政治上和军事上与民众有联系的,只是租税和维持治安。
从一般民众真正民族发展历史上来说,国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权、谁掌握军权,负责维持治安都无碍大局。不就交税吗,交给满洲国也是交,交给日本人也是交,交给张作霖张大帅也是交,交谁都一样,他们不在乎,所以能搞得过他们。
我们近代的灾难,绝不仅仅是帝国主义如何的杀人无度和猖狂,也是我们极度的衰弱和分散,不团结一盘散沙,被对方分而治之。
抗战开始不是这样吗?国民党副总裁汪精卫以下20多位中央委员58位将官投敌,一些部队成建制哗变,当时出现的问题不是民众出现问题,是精英层出现问题,出现大问题,党政精英,那不是精英吗?都成了汉奸。汪精卫、陈公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志、王撠唐、齐燮元、庞炳勋,这是国民政府的军政精英啊,庞炳勋刚刚获得台儿庄会战胜利,还立了功,转眼间整个部队哗变。
我们当时中国出现的叫集团性精神沉沦和人格沉沦。不是一个两个,是团团伙伙,一团一伙的,精英们的沉沦。
在最关键最困难的时候,共产党人的风范。共产党人的杰出代表,东北抗日联军第一陆军总司令杨靖宇,抗到最后只剩自己一个人。被打散的牺牲的、投降的(都有)。
程斌,抗联第一军第一师师长,杨靖宇最信任的得力助手1938年率部投敌,组成“程斌挺进队”把杨靖宇的秘密营地全部捣毁,逼杨靖宇于绝境。程斌不知道杨靖宇跑哪去了,知道杨靖宇在东北深山老林里的密营,他把密营全部捣毁,东北深山老林冬天零下三十、四十多度,生活非常困难,杨靖宇在深山老林中有很多秘密的营地,营地小木屋有柴火、粮食,保证饿不死冻不死,日本人把杨靖宇说的出神入化,说杨靖宇人高马大,身材很高,东北深山老林雪深末膝,日本人个子矮,雪深到大腿根了,跑也跑不动,在雪地上拔不出腿来。说杨靖宇在雪地上跟一个大鸵鸟一样,两蹦三蹦看不见影了。我去年到东北吉安参观杨靖宇活动的地点,吉安杨靖宇纪念馆的解说员纠正我说:金教授,我纠正你一下,杨靖宇不是身高1米8几,杨靖宇身高1米92。他大个子,两蹦三蹦就没有了。日本人抓不着他,把他说的出神入化,但是呢,程斌把杨靖宇的秘密营地全部捣毁,逼杨靖宇于绝境。
第二个叛徒张秀峰,军部警卫排长,父母双亡的孤儿,被杨靖宇抚养成人,1940年2月携带机密文件、枪支、抗联经费叛变投敌,向日军提供杨靖宇的突围路线,他是杨靖宇的贴身警卫,他知道杨靖宇的行踪,二月份叛变,杨靖宇三月份牺牲。
第三个叛徒,张奚若,抗联第一军第一师特等机枪手,叛变后在伪通化省警务厅长岸谷隆一郎命令下开枪射杀杨靖宇,杨靖宇的特等机枪手把自己军长、总司令开枪打死,他们都是什么哪?跟谁干都是干,他们一盘散沙,这是被板垣征四郎、石原莞尔所窥破的,中国人的走向。
最后一个,不能称为叛徒的是老乡赵廷喜,蒙将县保安村村民,杨靖宇跑了好几天,棉鞋跑丢了一只,好几天没有吃饭,碰到了三个村民,告诉赵廷喜,下山给给我买双棉鞋,买几个馒头,给你们钱,不要告诉日本人,(赵廷喜)下山就向日本人报告了:杨靖宇在山上。杨靖宇最后壮烈牺牲,日本人说这个匪首,这个大个子,终于把他死了。你看杨靖宇壮烈牺牲,打死杨靖宇,发现情报、提供情报、最后打死杨靖宇的都是我们中国人。
一盘散沙的中国,它不仅是松散的问题,跟着别人干,出卖自己国家民族利益,出卖自己的战友,出卖自己的国家,出卖自己的民族。
最后时刻,赵廷喜跟杨靖宇讲了几句话,“我看还是投降吧,如今(满洲国)不杀投降的人”,赵廷喜哪里知道,只要杨靖宇投降,日本安排出任伪满洲国军政部长,不但不杀他,还让他当大官,利用他的影响摆平东北抗联。
杨靖宇最后跟赵廷喜讲了一句话:“老乡,我们中国人都投降了,还有中国吗?” 这一句话惊天动地!一点胜利的希望都没有,那也不屈服。
我经常讲,中华民族总在关键时刻有这样的人物成为民族的脊梁,这个脊梁不是大众在支撑的,关键时刻的关键人物,在大家万念俱灰的情况下,成为民族精神的图腾和脊梁。
当年一批这样的人,年纪轻轻就干大事,年纪轻轻就丢性命,他们不是为了自己的住房,为了自己的公司,为了自己的待遇而干的,是为了完成民族救亡。
当年中国共产党在上海成立,中国社会有200多个政治团体和党派,中共成立了还是200多个,已解散了也是200多个,显不出你来。所以当年中国共产党成立,一伙热血青年在上海的石库门房子成立中国共产党的时候,谁看得起他们?谁都没想到他们能怎样? 他们13个人,中国共产党发起人,何等重要的历史地位,但当年有谁在意?中国共产党刚刚成立,走的走散的散,各奔东西,有更好的去处都走了。
1922年陈公博脱党,1923年李达脱党,1924年李汉俊脱党,1924年周佛海脱党,1927年包惠僧脱党,1930年刘仁静被开除,1938年张国焘被党开除,中共一大13个代表出问题的7个,半数以上出问题了。其中陈公博、周佛海当了大汉奸,当然再加上严重的牺牲。王尽美1925年牺牲,邓恩铭1931年牺牲,何叔衡1935年牺牲,陈潭秋1943年牺牲。自己走掉的、被党开除的、牺牲的,13个人从头走到尾只有两个:毛泽东,中国共产党中央委员会主席、董必武,中华人民共和国主席。只有这两个人从头走到尾。
中国共产党的艰难,我们不要什么形容词、什么副词,不要什么妙笔生花、添油加醋、无中生有,你仅仅看中共一大13个代表各自走向,就知道这个党何其艰难。
前面有什么好事等着你吗?有红地毯吗?有剪彩吗?有鼓掌夹道欢迎吗?无尽的流血牺牲和叛卖,以及万水千山的阻隔。中国共产党1921年建党,是中国政治舞台边缘性力量。中国共产党能够从舞台边缘,走到东方政治舞台的中心,今天影响世界格局,改变世界格局,我们讲一句话:毛泽东居功至伟。
虽然今天否定他的,反对他的比比皆是,这个人的名字永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连,除非你解散这个政党,打败这个军队,颠覆这个国家,否则你抹不了他,他贡献太大了,就像小平同志讲的,如果没有毛泽东,我们可能至今在黑暗中摸索。
我觉得这是中国革命非常大的变化,中国近代想变革者比比皆是,毛泽东绝不是头一个。李鸿章、康有为、孙中山,没有一个不想变革,没有一个不想挽救民族命运于危亡,都是变革者,但他们的问题在哪里? 从李鸿章、袁世凯、康有为、孙中山,他们基本上都是力图依托少数精英完成对社会的改造,都没把唤醒民众、动员民众、组织民众作为变革和革命的重点。在他们眼中,民众只是改造的对象,而不是推动变革和革命的动力,最终只能导致变革与革命一败再败。
中国近代以来的变革者,包括近代以来我们这些思想者,对民众的轻视,没有毛泽东。毛泽东说群众是真正的英雄而我们自己则往往是幼稚可笑的。不了解这一点,就不能得到起码的共识,共产党胜利最大的根源是民众的支持。毛泽东讲,动员了全国老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成了弥补武器等等缺陷的补救条件,造成了克服一切战争困难的前提。毛泽东再不把民众作为包袱、改造的对象,而作为动力推动推动社会变革的最巨大的力量。
在《论持久战》毛泽东讲过这样一句话,战争的伟力之最深厚的根本,存在于民众之中,说的非常有力,被广泛引用。但是大家注意《论持久战》中的另一句话,很少被引用,其实说的更好。毛泽东讲,日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。
说到了中国至弱之源,我们这种无组织状态,导致我们最后的灾难。毛泽东不再把民众作为包袱、改造的对象,而作为动力推动社会变革的最巨大的力量, 说到了中国至弱之源,我们这种无组织状态,导致我们最后的灾难,多少人要解决这一问题,我们近代以来这些先人。西方有一句话:直到列强不再把中国当作一个国家看待,中国人才真正感觉到,有组织一个现代国家的必要。
我们第一次觉醒,1895年康有为“公车上书”,我们可以讲封建官僚士大夫阶层的觉醒,统治阶层一小部分人觉醒,力图建立现代国家,君主立宪。
1919年“五四运动”,知识分子层的觉醒;
1937年全民抗战,民族总体的觉醒,一直到了1937年全民抗战,我们才发现就真是地无分南北、人无分老幼全民抗战,日本人到中国来侵略不仅是打国民党,不仅打共产党,而且杀中国人占中国地,是全民族的问题,真正让我们感觉到国家民族利益共同体,从三七年全民抗战开始。
1949年新中国的建立,它是什么呢?是中国共产党人为苦难深重的中华民族献上的一份大礼,真正意义上的现在民族国家。
西方现代国家学说的奠基者霍布斯讲,什么叫国家,为什么要有国家?霍布斯说,当人人难以自我保存时,人们便自觉自愿的放弃权力开始缔约,指定一人或多人组成集体,来代表他们的人格,将自己的意志服从于集体意志,将自己的判断服从与集体判断,在此基础上实现联合,这就是国家。
国家不是个慈善团体,不是个人权机构,国家一定要形成集体意志、集体判断。而我们讲,国家让人民自觉自愿的放弃部分权利开始缔约,形成集体意志、集体判断。
历史证明只有新中国,才能真正实现中华民族的集体意志和集体判断。绝不是个理论问题,他是个实践问题。
新中国刚刚成立面临的朝鲜战争,我们猝不及防,当时部队都在转业,国民经济百废待兴,朝鲜战争爆发,1950年9月15日美军仁川登陆,把朝鲜军队压缩在中朝边境三个区域范围内,我们当时面临朝鲜战争的严重的局势,我们反复对美国提出警告,一定不能过“三八线”,过了“三八线”是不行的,影响中国安全,美军越过“三八线 ”,直攻平壤。10月8日毛泽东下令,中国人民志愿军迅即向朝鲜境内出动。
这场仗过去了多时,你看美国人怎么评价的:从中国在整个朝鲜战争期间,显示出来的强大攻势、防御能力之中,美国及其盟国再清楚不过的看出,共产党已经成为一个可怕的对手,他再也不是第二次世界大战时,那个软弱无能的国家了。
他们得出的结论,在涉及国家安全问题上,新中国再也不会退让,旧中国一退再退,我们总想退一步海阔天空,最后退到无处可退,美国人明白了,新中国再也不会后退。
美国人亚历山大·温特,美国建构主义鼻祖讲了这句话:一个国家,在生存、独立和经济财富这三种利益之上,还必须加上第四种国家利益,那就是集体自尊。
不要以为国家利益就是生存、独立、发展繁荣,还有集体自尊,一个国家一个民族实际上没有尊重,尊严也是国家利益,非常重要的国家利益,尊严必须靠胜利来捍卫。
我觉得这是我们新中国,共产党人给中华民族第一次带来集体自尊,不但从根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕迹,而且从根源上清除了社会一盘散沙的状态,中国人民被前所未有地组织起来动员起来,开创了中国历史上第一个持续、稳定、繁荣、昌盛。既能完成民族救亡,也能完成民族复兴双重使命的现代民族国家,我觉得这是中国共产党为中华民族创造的最大礼品。
中国今天的国力和军力发生了历史性变化,我们跟过去完全不一样,前面片子做了诸多的介绍,当今世界,国民生产总值超10万亿美元的就两个,美国和中国。美国17万亿,中国10.5万亿;
当今世界国防开支超过1000亿美元的只有两个,美国5900亿,中国1500亿;当今世界卫星数量超过140颗的只有两个,美国530颗,数量开始不断减少;中国170颗,数量正在不断增加,我觉得这是我们讲的历史性变化,但是谁也没想到这个红色中国,今天搞了这么大的区别,他最根本的是什么呢?仅仅是共产党吗,我觉得完全不是这样。
鸦片战争以来,中华文明一直在与西方文明抗争,中华文明节节败退,新中国成立使中华文明在政治上摆脱了颓势,跨过鸭绿江,中华文明在军事上摆脱了败势,三十余年改革开放,使中华文明在经济上扭转了劣势。
今天崛起的不是一个民族啊,一个文明,全新的经过洗礼的文明,共产党、政权,只是在这个过程中完成自己的历史使命。中国共产党在中国社会的全部的合理性、合法性,你说建立在哪里?就是中华民族的百年救亡、百年复兴中,中国共产党人的担当,前100年,1840到1949,所有先进的中国人,从林则徐的鸦片禁烟到洪秀全的太平天国,曾、左、李的洋务自强,康梁的戊戌维新,孙中山的辛亥革命,毛泽东的新民主主义革命。
所有先进中国人就为了这三个字“救中国”,挽救民族命运危亡,“救亡”命题不是中共发起的,而是中共了结的。1949年新中国成立,宣示“救亡”命题的终结和下一个命题的开始。1949至2050发展中国,前100年历经坎坷,后100年我们也走了很多弯路。但是共产党自我更新,共产党的领导从来没有放弃自己的担当。就在民族救亡和民族复兴过程中的自我担当,这是中国共产党存在于中国政坛最大的合理性、合法性。
我说新中国一路走来,就是习近平同志的那句话,我们不要拿前30年否定后30年,我们不要拿后30年否定前30年,新中国是个完整的整体,前30年我们奠定了完整的工业基础,所以说一路走来,前人有问题,有缺点,有错误,但是前人的肩膀头子很硬,我们踩住了我们站起来了,我们也有缺点、有问题、有错误,我们肩膀头子能不能像前人那么硬,这对今天是我们的考验。
我最后以这几句话结束今天的,“从东亚病夫到民族复兴”的演讲。
我最后以这几句话结束今天的演讲:
第一句:
亨利·基辛格的《大外交》:大国塑造本国安全环境两个必要条件一是国力的日渐增强;
二是旧国际秩序的逐渐瓦解。
第二句:
英国人哈米什·麦克雷特:中国越是不团结,世界就越感到高兴。
第三句:
俄罗斯普京:国家越强大,个人越自由。
第四句:
我们最高领导人中国国家主席习近平:对为国牺牲、为民牺牲的英雄烈士,我们要永远怀念,给予他们极大的荣誉和敬仰,不然谁愿意为国家和人民牺牲呢? 我们今天就讲到这,谢谢大家。。
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