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    基于五音文化的文创设计

    时间：2022-12-28 18:50:14来源：百花范文网本文已影响人

    李忠蕾

    关键词：茶具 场景 五音文化 文创产品 动态结合

    中图分类号：TB472 文献标识码：A

    文章编号：1003-0069（2022）06-0122-04

    引言

    文创设计的本质上是文化的植入[1]，通过对文化的元素进行提炼概括，将其与产品的形态或者功能结合，从而激起消费者文化认同。目前的许多文创产品都是专注于设计表面的装饰，相对来讲，产品缺乏了功能价值和实用价值，更不论去重新解释和创造相关产品[2]。在进行文创设计时，无论是取用相关的元素，还是化用整个文化意境，都旨在将文化浓缩入产品之中，让使用者在使用时能感知到设计中所蕴含的文化力量。起源于春秋时期的五音文化经过千年的发展，已经不单单代表古乐曲中的“哆、来、咪、索、拉”，还与金、木、水、火、土等有着通感联系，且在不同的动态场景中，人对声音的体会也会有所不同，宫商角徵羽给人带来的感觉已经不再是简单的听觉上的变化，还包括感受上的变化。因此，文创产品的基础是实现使用价值，但当处于不同的场景时，借助感官的不同变化，文创产品可以产生更多层次的使用体验，从而给人们带来更自然的情感共鸣与更深层次的文化体验。

    一、五音文化在设计中的应用

    五音也作五声，最早出现于《周礼·春宫》：“皆文之以五声，宫商角徵羽。”，“宫商角徵羽”本身的提出，便是音乐意向化与符号化的表现。宫音浑厚庄重，音如大地般沉稳;商音铮鸣清亮，音有聚敛之实形;角音雅润绵长，音如绿叶抽新芽;徵音高亢急躁，音有烈火之本色;羽音圆润清急，音如水流般通透。不管处于什么样的场景中，人们可能只是听到了声音，却可以主动地产生联想，将其与其它熟悉的认知对象建立关系，创造视觉与听觉的共感。由此，人们结合五音自身的特色，赋予五音新的认知对象联系，且人们在见到其他认知对象时，同样都可以由其联想到相对应的音色。

    （一）五音在平面中的意象取用：中国文化的精髓在于一种表达和传承，中国文化具有很强的形式美感，人们通过寓意、象征、符号来表现愿景，寄托美好[3]，文化本身是多感官的，刺激人们的听觉，视觉，触觉等，而通过将文化意象提取分离，凝练转译，可以通过相似的事物触发相同的情感，这便丰富了作品的层次，让整个设计变得鲜活。将设计意向内化不外显，使设计更接近人们生活的方方面面，也更容易跟使用者产生精神方面的共情。如设计师陈美妮的五音海报设计，如图1，选取生活中的某些乐器、动作、物件，这些乐器、动作，或是物件可以带给人同五音相似的感受，并将其组成五音的文字样式，这样子的设计表现手法，一方面是对文化的一种艺术解读，另一方面又是对文化融于生活的一种巧妙处理。

    （二）五音在古琴中的通感体现：通感中的语意程式的构建，有助于使用者和产品之间建立情感端的联系。将五音的元素提取并进行转移再生，运用到古筝的制作中来而设计出的“商”调式元素古筝，如图2，从多方位满足了演奏者身心的需求，能积极地调动弹奏者演奏时的精神状态，有助于演奏者与乐器之间达到人琴合一的境界[4]。视觉具有表征意义，听觉也同样具有符号化的特征[5]，视听之间的交融与创造，不光有利于使用者理解产品的设计意图，还有利于产品与使用者之间建立更为本质自然的联系，在感官内部展开的联系，从而有利于展现产品的内核。人们在使用物件的场景中，会容易受到身外之物的影响，通过将古筝的外形“商”化，使人的潜意识产生铮鸣、锋锐的感觉，由此可以影响到人在弹奏这一场景中的身心状态，进一步影响弹奏效果。

    （三）五音在琴桌中的挪用：家具作为人们生活劳作的主要物质载体，不光起到辅助工作的作用，还有对气氛的渲染与氛围的烘托[6]。家具被认作是反映人们精神情感的一种物理载体，承载了人们的情感，并对人们与其之间进行的行为活动起到了增益的作用。明时期的匠人们通过对琴桌空间及装饰的设计，同时实现功能和情感的双重目标，而又不失审美性[7]。如古琴桌的目的是为了让演奏者能更好地融入演奏的氛围中，如图3中的古琴桌，用五根七段的简练结构，融入曲與直，圆与方等元素，使其不单单成功实现了不扰乱琴音的置琴功能，还巧妙地在细节中融入了五音的文化语意，实现了功能与情感之间的巧妙结合。

    二、基于动态场景的文创产品设计方法

    （一）动态场景与元素结合的必要性：由于经济的发展，人们对产品的多元化要求不断提高，人们在接触到产品时，使用产品的过程中，使用后对产品的态度和心情都是不一样的，在不同时空发生相同事件所带来的心理、感觉、记忆也都是不一样的。好的产品是可以让人在使用时一直感到愉悦的，而当将元素的特征与动态的场景进行结合，可以丰富人们对事物的感知，从而更好地传递出产品所要表达的情感，建立起人们对于元素以及场景的认同。

    （二）基于动态场景的文创产品设计方法提出：无论是平面设计还是产品设计，现在大部分的文化与设计的结合还是以图示化为主，通过人们对其感性或者理性的理解建立作品与五音之间的联系，从而唤醒情感，或者创造情感体验。这类将文化具象化的设计手法可以直接地对使用者进行刺激，让人在欣赏或使用的过程中接受来自视觉、听觉、嗅觉、触觉等的直接信息，形成对文化的感知，进而体会到其中的更深层次的内涵。然而元素是个体的，独立的，静态的，不同的时空，同样的人与物之间却会有不同的表现内容与表现形式[8]，当对整个场景进行分析，需要考量如何将不同的元素交织起来，达到丰富情感体验，产生更自然的文化感知的目的。

    因此，将产品根据其使用方式与使用情景不同，进行动态化的思考，可以帮助设计者更恰当地运用元素，激发元素之间的内在联系，从而有效地构建产品与使用者之间沟通的桥梁，使得使用者可以更好地理解产品中所承载的文化内涵与情感，并从不一样的切入点与突破口，给使用者带来新奇感。基于此，提出基于动态场景的文化创新设计方法，如图4。

    在设计过程中，按照时间可以划分为不同的场景，每一个场景都包含着不同的感知元素，这些元素可依据事物不同的颜色、形状、大小、属性等进行分类，进而实现元素与场景的合理交织。其次，所有的感知元素可以分为从人出发和从场景出发两个维度，从人出发的角度主要针对人对产品的感知，以视觉、听觉、嗅觉、触觉为主要感知对象，从场景出发的角度则主要针对产品在不同场景中带给人的不同感受，这种感受受到产品的外观、结构、功能的影响。

    （三）基于动态场景的文创产品设计方法验证：以饮茶场景为例，茶具作为一种喝茶的工具，能否冲泡出一壶好茶是首要目标。然而随着社会的发展和人们精神物质层面的需求不断提高，茶具已经不局限于以前的茶壶、茶杯、壶承等，其种类与功能也变得多种多样。

    1. 基于动态场景的文创产品设计方法案例分析——以功能为导向：在以功能化为导向的茶具设计中，高效、便捷、简约、美观等成了茶具新的搜索标签。由此而出现的快客杯、恒温茶壶、随行茶具等逐渐受到人们的青睐。让修养随手可得，让禅意不受局限——可携带功夫茶具，如图5，将繁琐的冲泡茶的过程舍弃，取饮茶中必要的部分并进行简化，在满足仪式感的同时，将茶具简洁化，突出茶具的功能，让茶具适应当代快节奏的生活，符合忙碌且健康的现代生活观念。结合基于动态场景的文创产品设计方法案例分析，如图6，第一个使用场景是收纳，使用者在这个场景中感受到的是灰色的布料，茶具装在收纳袋里面进行储存，使用者可以通过拉链控制收纳袋的开合，在下一个场景中，使用者将白色透明的杯子从收纳袋中取出，通过开合打开盖子可以用来盛水冲茶，这个场景中会产生不同杯子相互碰撞发出的玻璃声，第三个场景是饮茶，这个场景中使用者能听到水声，看到茶色，品到茶味，此时产品所展现的不光是空的杯子了，而是装了茶叶后的杯子，由于上下透明的材料，可以看到茶叶在其中的浮沉。当使用者结束了饮茶的场景将杯子收纳起来，此时展现给使用者的又回到了灰色的布料收纳袋。

    2. 基于动态场景的文创产品设计方法案例分析——以情感为导向：茶具不单单是作为一种工具来使用，还寄托着人们对文化、品味与个性的追求[9]。在茶具中，富有创造性的还有人们对自然的理解与应用，饱含着哲理性的色彩。如釉彩茶具，陶瓷外表面的釉彩是一刹与永恒的完美解释，包含着无限的張力[10]。正所谓“手掌里盛住无限，一刹那便是永劫”。动与静的结合在釉彩中达到了极致，其所传递出来的哲学性引人深思。无论是天然的凝结，还是人为的修饰，都是人与自然的相处。如图7的冰裂纹茶具，，巧夺天工的外观彰显着理性的洒脱与人工的自然[11]，其中空灵雅致的“破碎之美”展现出的自然美与深厚的文化内涵，获得了全世界的认可。茶文化的历史已超过4700余年，其古韵中少不了天人合一的哲思，与旷达致远的宁和，中国作为茶文化的发源地，更是有着“擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静”的饮茶追求。

    在此类茶具中，基于动态场景的文创产品设计方法如图8，使用者对于此类茶具的使用场景可分为取用、饮茶、洗刷三类。在第一个场景取用中，人们感官感知到的的冰裂纹的视觉冲击与瓷器独有的釉面体验，在第二个场景饮茶中，则能在此之上听到瓷器与水的冲击碰撞的声音，闻到或浓或淡的茶香，在第三个场景洗刷中，则主要是水流的声音与冰裂纹瓷器的质感。而因为此类茶具只是在材质上有所突出，故没有除盛水喝茶以外的功能，也没有附加的结构。

    三、基于动态场景的文创产品设计方法在五音文化与饮茶场景中的实践

    （一）琴茶之道的文化背景：饮茶是一种文化的寄托与传承，古人为追求高雅的享受，喜好在品茗中做一些活动，如吟诗作赋，调琴歌唱，无论何种场景，都丰富了座客品茶赏茶时的情感体验。人们赋予饮茶精神意味，不光是用来止渴提神，人们更希望通过品茗悟得禅道，无论是喝茶时用的茶具，还是茶室空间的布置与设计，都在于创设出一种境界。人们品茶的色泽、香气、滋味，也品周边的人与物，品茶时不单单只有嗅觉、视觉、味觉被调动，品茶是一种全感官的调用，是一种全身心投入的沉浸式体验。

    茶文化中有一种道叫作“琴茶之道”，茶与琴都讲究一个“韵”字，人们在琴茶之道中追求的是方法与意境，常以音律助茶意，以茶气通琴理。此时的品茶有着更为丰富的场景故事，整个流程包括听音-品茶-寻声-赏韵-品音-听茶，味觉与听觉在其中不断进行着相互的转化，相较于普通的品茶，声音在整个体验中发挥了更重要的作用，多感官的联用也让整个场景变化更为丰富，体验感更加强烈。

    （二）五音文化元素提取：五音指中国五声中的宫，商，角，徵，羽五个音阶，每个音的发出都令人浮想联翩，所谓“闻枹鼓之音者，角也;见火光者，徵也;闻金铁矛戟之音者，商也;闻人啸呼之音者，羽也;寂寞无闻者，宫也。此五者，声色之符也。”，正是说眼见之物与耳听之音之间存在的强烈关联感。视听之间可以实现共感与相互转化，将宫-土-黄对应，商-金-白对应，角-木-青对应，徵-火-赤对应，羽-水-黑对应而进行的五音文化意象的提取，如图9，是建立在中国人共有的文化认知基础之上的共有符号。

    （三）饮茶场景分析：茶道颇有讲究，不同的茶有不同的茶道艺术，这其中便有着许多不一样的场景。饮茶是人与茶的在一系列交互之中寻找相互的依存，是人在与茶发生联系的场景中寄托情感，寻求情感的过程。虽说是“饮茶”，但是喝茶不光光只有喝这一个动作。包括选色，闻香，前前后后从取用到冲泡，到洗刷到收纳，合起来的“品茶”是一个连续的动态场景。

    （四）五音文化与饮茶动态场景结合：古人品茶不光是品茶香，饮茶水，更是借此陶冶情操，修身养性。将音乐融入茶具，将五音文化与茶文化结合，不光是对五音文化的一种再创造，还是对饮茶场景的一种再设计。新时代中的饮茶，变得轻量化，简洁化，很少有人专门去茶室，或者准备一间茶屋，便携式茶具占据了部分市场，这种快节奏模式下的饮茶用具，难免不了将饮茶过程变得单调，原来丰富的场景体验被减少，而将五音文化与茶文化的结合，则刚好可以丰富饮茶的过程，为眼、耳、口、鼻等感官创设更多的场景，且不同场景之间的衔接转化，也可以给使用者带来更多的情感体验。

    五音注重的更多是对听觉的刺激，饮茶注重的更多是对味觉的感受。在茶具中可以借助材料工艺，让茶杯在不同的场景中发出不同的音色，建立饮茶中的不同场景与音律之间的联系。比如在往茶杯中注水的时候，可以通过釉彩的涂抹方式，杯壁的碎裂结构，茶杯表面的凹凸处理等，选取不同的材料，通过不同的杯型，让冲泡茶叶时茶具发出不同的声音。再比如可以对放置杯子时杯子与案台发出的声音进行设计，用陶土材质可以做成宫音杯，用瓷作材质可以制成商音杯，竹子作为材质可以做成角音杯等。人们在听音时处于一种连续性的状态，持续不断地接收来自外界的声音。同样的，人们品茶也不是短暂的过程，而是从落座到最终品完一壶茶的一个长久的进程。五音与饮茶在元素上的相似性与其在时间长的连续性，为五音元素与饮茶场景的动态结合创造了优良的条件，使两种行为可以非人为地实质性地产生关联。

    （五）相生律茶杯设计

    1. 基于动态场景的文创产品设计方法的应用：首先，确定使用场景为取用杯具、饮茶、洗刷杯具、收纳四个。然后在感知元素中加入五色与五音元素，将其与取用、饮茶场景结合。从人的角度出发，在取用茶杯的过程中能够从视觉层面看到黄白青赤黑五色，听觉层面感受到由于取用时难以避免而产生的轻微撞击铜片发出的声音，在饮茶的过程中由于水在铜片的上方，将铜片包裹住，所以不会有铜片与底部瓷底撞击的声音发出，而当快要饮尽一杯茶时，可看到底部显露出的五色杯底。在洗刷时，由于水流的冲击铜片也会和瓷底发生碰撞而发出不同音阶的五音，同时瓷杯底部的铜片可以被取下，方便将茶杯清洗干净。最后瓷杯会被收纳进木箱之中保存，如图10。

    2.相生律茶杯设计理念：以茶显乐色，以乐映茶香，相生律茶杯将五音韵律与茶艺交融。正所谓品茶之道，品的是茶心，亦是道心，品茶的过程对于人們来说，是一个修身养性的过程，雅致的环境与恰到好处的茶品同样重要。而茶心的雅静与琴心的空灵又相得益彰，相生律茶杯通过在水流冲过杯底的时候铜片相互撞击，融合琴与茶，音与色，五音短暂的一下增添了品茗趣味，让茶保持庄重的同时，多了几分活泼。

    3.相生律茶杯中的五音文化与动态场景的关联：相生律茶杯设计中的五音元素的提取是基于通感的方法，不光是从铜片相互敲击的声音来发出不同的音阶，引人联想到宫、商、角、徵、羽五种音色，还通过对图画的感知，结合五色与五行建立人们脑海中五音的关系，如图11，且在整个品茶的过程中，对于场景的选用，则遵从不多不少恰到好处的设计原则，只取用冲泡，加茶的环节与五音进行结合，而不会在整个品茶过程中都加上对听觉的刺激，造成烦躁感。且注水的过程人为可控，品茗之人若是有心，可以通过注水的不同速度，高度改变茶杯发出的声音，增加饮茶过程的趣味性。

    4.相生律茶杯设计展示：相生律茶杯设计将“沏茶”与“品茶”融合，“茶心”与“道心”交织，在对茶文化的寄托与传承之中进行文化的再创造，分析动态场景，将冲茶的动态过程代表的“流水”喧闹与静置茶时的“高山”静远的意境之间进行动静的结合，结合五音文化，将七艺一心的文化底蕴通过五音与茶艺的交织表现出来。“音”与“茶”之间的融合实际上是“瓷”与“声”的体现，通过物理世界反映精神层面也是相生律茶杯设计的一个愿望，让品茶之人在冲泡茶叶时能够获得新颖而又深刻的体验，伴随五音的韵律，在更丰富的饮茶场景中体会茶心与道心，如图12。

    结语

    本文通过分析五音的文化意向，将宫、商、角、徵、羽与金、木、水、火、土、五行，以及黑、白、赤、青、黄五色相结合，基于对视觉合听觉的同时刺激唤起人们对五音的认知感受，同时将饮茶的过程进行分析选择，以冲泡茶水为切入点，在冲泡的整个过程之上，将五音的文化元素创新性地与饮茶的场景动态地结合起来，借助文创产品的背景，突破茶具设计的现状，以元素为点，场景为线，将点与线结合以达到实现多面表达情感价值的目的。然而不光是茶道，人们生活的复杂性使得人们对场景的考考量会有诸多不同的角度，本文只是选择了其中的“冲泡”为环节，还可以进行更多尝试。总之，将元素与场景进行动态的分析结合，在时空维度上的设计，可以使得产品变得更加立体，使用者的体验也会更加丰富，基于动态场景的方法运用做出的新尝试，也为文创设计提供了一个新的方向。

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