山西博物院馆藏商代玉器鉴赏
董 闻(山西省山阴县文物保护与利用服务中心,山西 山阴 036900)
山西博物院藏品统计发现,现可见到的商代玉器共四件,为方便本文研究,笔者将其进行编号,其中玉鹰2件(编号标本1、标本2),玉熊1件(编号标本3),玉人1件(编号标本4)。其出土情况简述如下:
标本1(图一):2005年于山西省曲沃县羊舌村出土,该玉鹰长4厘米,宽3.5厘米,似鹰蹲坐状,双翅上翘,似飞翔状,尾巴下垂,喙部雕刻成上钩形状,双目突出,玉鹰通体有红褐色沁斑,保存完好。观察发现,鹰嘴、胸前、脚部对钻有三个圆孔,各孔直径不一。
标本2(图二):该玉器1993年于山西省曲沃县北赵村晋侯墓地63号墓出土。考古人员观察发现,其为商代遗物。该玉鹰与标本1有明显的区别,该玉鹰形似站立人状,表面呈青绿色,局部有红褐色沁斑,沁蚀严重。其为通体圆雕而成,该玉鹰头似龙首,龙首较大,且带冠,冠尾有平行角,龙眼为商代典型的“臣”字目,龙口大张,牙齿外露,咬住鹰首部的凸起物。鹰身躯干短小,尾巴上卷似鹰冠。玉鹰勾喙,且喙部被钻成圆孔作为鹰嘴,孔形规整;
玉鹰方目,胸部鼓起,作展翅飞翔状,鹰腿粗壮,作勾爪状;
鹰尾着地。鹰身纹饰精美,其颈部饰片状鳞纹,胸部饰卷云纹,采用双阴线雕法制作而成。玉鹰高10.3厘米,宽4.3厘米。
标本3(图三):该玉器于1993年在山西省曲沃县北赵村晋侯墓地63号墓出土。考古人员观察分析判断其为商代遗物。玉熊共出土两件,型制一样,遂不分开描述。该玉熊通体呈墨绿色,仅嘴部及腿部残存红褐色沁斑,保存较完整。玉熊为蹲坐状,前掌作抱膝状,耳部呈倒三角形,眼部圆雕成长条形。通身纹饰简单,仅有几条简单的线纹,通身采用圆雕法制作而成。玉熊高5.1厘米,最宽达4.5厘米。
标本4(图四):该玉器于1993年山西省曲沃县北赵村晋侯墓地63号墓出土,考古人员判断其为商代遗物。该玉人通体呈黄褐色,色泽光亮,玉身表面受沁严重,沁斑为红褐色。该玉人经圆雕而成,长脸宽颌,宽鼻阔嘴,浓眉大眼。发饰独特,为一对犄角形,发髻螺旋前耸。玉人双手抱拳,双腿半弯,似在祷告。腰部佩戴一龙形器。脚穿方头鞋,鞋下有一片状榫头,推测其原本为某件器物上的插件,推测其应具有巫术、祭祀含义。玉人高9.7厘米,宽2.1厘米。
1.图1 玉鹰标本1
2.图2 玉鹰标本2
3.图3 玉熊标本
4.图4 玉人标本
本文主要从制作工具和制作程序先后来讲玉器制作工艺。关于玉器制作工具,文献记载较少。《诗经·鹤鸣》中有“他山之石,可以为错;
他山之石,可以攻玉”的说法,这主要是说玉石的开片技术;
《诗经·国风·卫》里也有提到“如切如磋,如琢如磨”,切、磋、琢、磨,主要是讲骨、牙、玉、石器的施治方法。尤其是琢磨二字,更加说明了古代玉器的制作方法,既非刀削,也非刻画,主要是石的琢和磨,这里的石并非普通的石头,而是指硬度更高、体积更小的解玉砂。《逸周书·世俘解》中曾提道:“凡武王俘商,旧玉亿有百万。”从这句话可以看出,当时殷商王室拥有的玉器数量极为可观。观察山西博物院馆藏商代玉器发现,研磨、切削、勾线、浮雕、钻孔、镂雕等工艺在商朝已经达到相当高的水平。
(一)片切割技术
商周时期的切割工艺主要有片切割、线切割和砣切割三种。至于砣切割工艺是否存在,学者争议较大,本文不作具体论述,暂认其存在。因切割工艺使用的工具不同,其会在器物表面留下的痕迹不同。采用线切割技艺会因抖动而在切割面留下凹凸不平的痕迹,即使采用抛光技术处理了,其凹凸不平仍可看到。采用片切割工艺处理的玉器表面则相对平滑,图二玉鹰的龙尾鹰翅中间、图三玉熊的下颌及双膝部位,都存在大片的空白。这部分表面光滑,无凹凸不平,可推测其采用的是片切割工艺。
(二)成型对开和对开成型工艺
“成型对开”是指先将玉器的外形做好,再一剖为二,这样两件器物造型便会一模一样;
但“成型对开”工艺针对的多是一些片状玉饰。例如殷墟妇好墓出土的玉,因型制一样,可推测其采用的是成型对开工艺。“对开成型”工艺是指将一块略微成型的玉材一分为二,再分别对两件玉器进行加工,两件器物从外观上看极为相似,但是细部的镂空、雕琢、纹饰不尽相同。山西博物院馆藏的商代玉熊就是典型的例子。这两件玉熊从外观看大致相同,但是熊身的纹饰、眼睛的高低、纹饰的深浅并不相同,因此判定该玉熊采用的是对开成型工艺。
(三)钻孔技术
商周时期的钻孔技术,已经有了铜制工具的参与,与新石器时代相比,商周钻孔技术更为先进。尤其是管钻技术,其可以在十几厘米长的玉器上钻孔,并且孔壁较直。从山西博物院收藏的商代玉器可看出,管钻技术应用十分广泛。其中,标本1的喙部、胸部、脚部均有钻孔,且两侧孔壁均匀;
标本2的龙尾、鹰尾、鹰喙部也有钻孔,其孔径均匀,孔壁光滑;
标本4玉人腰间的龙形器物也有钻孔,孔径两侧均匀,孔壁光滑。从这些孔可看出,商代钻孔技艺应用广泛。
管钻技术并不仅用于打孔,在部分雕刻、镂空工艺中,人们也会用到管钻技术。经过管钻的圆形玉料较大,还可以在其中心再次打孔,制成玉璧、玉环、玉瑗等。因本文分析的商代玉器不涉及玉璧、玉环、玉瑗等形制玉器,遂此处不作具体论述。管钻技术在雕刻方面的运用,在标本1中可以体现。标本1玉鹰的眼睛有两个特点:(1)玉鹰眼睛呈标准的圆形;
(2)玉鹰眼睛的大小和鹰喙部钻孔的大小一致。通过这两点可得出,玉鹰的眼睛是采用了管钻工艺制作而成的。在雕刻眼睛时,匠人用骨制或金属制的管,在眼睛部位浅浅地钻刻,就能形成眼睛的形状,再用同一管具,进行喙部、胸部、脚部的钻孔,所以标本1眼睛的大小和其他部位钻孔的大小一致。
(四)雕纹技术
商周时期,玉器的雕纹技术流畅生动,尤其是一些弯曲线条的使用,使玉器形态更为灵动。在玉器纹饰线条的雕刻中,如果是雕刻直线条,通常用青铜片蘸解玉砂来回摩擦就可琢出,但是一些曲线,比如动物玉饰的鼻子、眼睛等部位,来回摩擦很难刻出,因此需要借用圆形砣具,使线条更加婉转流畅。
观察山西博物院馆藏玉器可以发现,这些玉器的纹饰采用了阴线刻、双阴勾阳等技艺。
1.阴线刻
阴线刻在商周玉器装饰中应用广泛,主要是利用解玉砂来回摩擦形成线条,工艺水平相对较低。山西博物院馆藏商代玉器的标本1中,玉鹰翅膀上的纹饰,即为单阴线雕刻而成;
标本3玉熊的眉毛、耳朵、躯干部位的纹饰,也是采用单阴线刻画而成,纹饰较简单;
标本4玉人的腿部、腰间龙形器物躯干均是单阴线刻画而成。
2.双阴勾阳
双勾为阳是指在雕刻玉器的过程中,用两条紧密相连的阴刻线方式使中间的阳线更为突出,雕刻的过程中,不需要减地,也不借用浮雕,雕刻的线条不会高于平面,但是视觉上却有“阳线”的效果。双阴勾阳工艺又被称为“双勾”“双阴挤阳”“假阳线”。这种方式多用于雕刻动物玉器的眼睛和身体纹饰。从山西博物院馆藏商代玉器中可看到“双阴勾阳”工艺。标本2龙首的“臣”字目,鹰眼的“方字目”鹰身、鹰翅、鹰耳部的纹饰,采用的均为双阴勾阳工艺。
(五)镂空工艺
商周时期的镂空工艺有了进一步的发展,由于这一时期青铜工具的出现,镂空工艺更加复杂化。这一时期的镂空工艺多借助弓弦镂空的方法,即以竹制弓,以铜丝作弦,通常是钻孔与铜丝相结合,先在玉器表面钻孔,然后将铜丝穿过钻孔,再借助解玉砂来回挫动,通过挫动可使各种弯曲的孔眼镂出。弓弦镂空有着孔眼走线准确、棱角清晰等优势。在观察山西博物院馆藏商代玉器发现,标本2的龙首、鹰喙、鹰翅、鹰脚等部位的镂空均是借助孔眼镂空方式完成的。
商代玉器器型多样,尤其是出现了大量的动物造型,此外,玉器的纹饰也逐渐丰富起来。商周时期,玉器的装饰更注重细部雕刻,首先独立动物造型的玉器多为动物纹饰,细部的装饰多为蝉纹、花瓣纹、兽面纹、卷云纹、圆圈纹、鸟纹、羽纹、鳞纹等,此外还会有一些扉棱装饰。山西博物院馆藏商代玉器器身的纹饰是商代典型纹饰的反映。标本1玉鹰身部的羽纹;
标本2玉鹰身上的卷云纹,龙首的“臣”形纹;
标本4玉人腰间的鳞纹都是商代代表纹饰。这些纹饰的出现也表明在商朝时期,山西地区已经与河南郑州、河南安阳等地在文化上有一定程度的交流。
商人重鬼神,尚祭祀。商代鬼神祭祀盛行,且在现今发掘的商代墓葬中,都会发现大量的殉人及殉牲,甲骨卜辞中关于人祭的记录就超过1 300片,用牲人也超过14 000人,说明商朝对祭祀神灵的看重。
标本4(山西博物院馆藏)与祭祀有一定关系。标本4玉人的脚下有一片状的榫头,似为某件器物上的插件,但由于墓葬时间久远,不难推测榫头下半部的器物已经朽化,但是其仍能传达出人们对神灵的崇敬。此外,在江西新干大洋洲商墓中也发现过一件玉羽人,其形状与山西博物院标本4相似。有学者认为,新干大洋洲商墓中玉羽人的形象象征的是“羽化登仙”,玉羽人整体造型表达的是半神半人的特征,玉羽人身体造型代表的是再生的意义,反映的是现实世界与灵魂世界、生与死之间的信仰及意念。山西博物院标本4玉人双手抱拳、双腿半弯、头部微垂的外观,展现的正是对神明的崇敬和对灵魂世界的敬仰。
本文对山西博物院收藏的4件商代玉器进行鉴赏,主要从玉器制作工艺、玉器纹饰、玉器精神内涵三个层面展开。研究发现,山西地区商代玉器与以安阳殷墟为代表的中原地区、以新干大洋洲商墓为代表的荆楚地区玉器在工艺、纹饰、精神内涵方面有着鲜明的联系。
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【学习心得体会】 日期:2022-08-03
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【学习心得体会】 日期:2022-08-31
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【学习心得体会】 日期:2022-10-31
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在街道深化作风建设推动高质量发展走在前列动员会上讲话
在2023年街道深化作风建设推动高质量发展走在前列动员会上的讲话同志们:今天我们召开“街道深化作风建设推动高质量发展走在前列动员会”,这次会议是街道三季度召开的第一场...
【军训心得体会】 日期:2024-03-17
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全面从严治党的心得体会800字7篇
全面从严治党的心得体会800字7篇全面从严治党的心得体会800字篇1中国特色社会主义是我们党领导
【学习心得体会】 日期:2022-12-14
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2024年主题教育民主生活会批评与自我批评意见(38条)(范文推荐)
2023年主题教育民主生活会六个方面个人检视、相互批评意见:1 理论学习系统性不强。学习习近平新时代中国特色社会主义思想不深不透,泛泛而学的时候多,深学细照的时候少,特...
【邓小平理论】 日期:2024-03-19
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2024年交流发言:强化思想理论武装,增强奋进力量(完整)
习近平总书记指出:“一个民族要走在时代前列,就一刻不能没有理论思维,一刻不能没有思想指引。”党的十八大以来,伴随着新时代中国特色社会主义思想在实践中形成发展的历程...
【三个代表】 日期:2024-03-19
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2024年度镇年度县乡人大代表述职评议活动总结
xx镇20xx年县乡人大代表述职评议活动总结为响应县级人大常委会关于开展县乡两级人大代表述职评议活动,进一步激发代表履职活力,加强代表与人民群众的联系,提高依法履职水平...
【马克思主义】 日期:2024-03-19
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“千万工程”经验学习体会(研讨材料)
“千万工程”是总书记在浙江工作时亲自谋划、亲自部署、亲自推动的一项重大决策,也是习近平新时代中国特色社会主义思想在之江大地的生动实践。20年来,“千万工程”先后经历...
【三个代表】 日期:2024-03-19
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2024年在市政协机关工作总结会议上讲话
同志们:刚才,XX同志对市政协机关20XX年工作进行了很好的总结,很精炼,很到位,可以感受到去年机关工作确实可圈可点。XX同志宣读了表彰决定,机关优秀人员代表、先进集体代...
【邓小平理论】 日期:2024-03-18
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在全区防汛防涝动员暨河长制工作推进会上讲话提纲【完整版】
区长,各位领导,同志们:汛期已经来临,我区城区防涝工作面临强大考验,形势不容乐观。年初,区城区防涝排渍指挥部已经召开专题调度会,修订完善应急预案,建立网格化管理机...
【马克思主义】 日期:2024-03-18
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2024年镇作风整治工作实施方案(完整文档)
XX镇作风整治工作实施方案为深入贯彻落实党的二十大精神及省市区委深化作风建设的最新要求,突出重点推进干部效能提升,坚持不懈推动作风整治工作纵深发展,根据《关于印发《2...
【毛泽东思想】 日期:2024-03-18
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2024市优化法治化营商环境规范涉企行政执法实施方案【优秀范文】
xx市优化法治化营商环境规范涉企行政执法实施方案为持续优化法治化营商环境,激发市场主体活力和社会创造力,规范行政执法行为,创新行政执法方式,提升行政执法质效,着力解...
【毛泽东思想】 日期:2024-03-18
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2024年度关于开展新一轮思想状况摸底排查工作通知(完整)
关于开展新一轮思想状况摸底排查工作的通知为深入贯彻落实关于各地开展干部职工思想状况大摸底大排查情况上的批示要求和改革教育第二次调度会议精神,有针对性做好队伍教育管...
【三个代表】 日期:2024-03-18
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2024年公路养护中心主任典型事迹材料(完整文档)
“中心的工作就是心中的事业”——公路养护中心主任典型事迹材料**,男,1976年6月出生,1993年参加工作,2000年4月调入**区交通运输局工作,大学本科学历,中共党员,现任**...
【马克思主义】 日期:2024-03-17