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    2023司马懿人物形象分析优秀4篇

    时间：2024-02-14 18:44:04来源：百花范文网本文已影响人

    司马懿人物形象分析优秀司马懿是三国末期的一个魏国大臣，他才干出众，在三国后期一度阻拦诸葛亮北伐，导致诸葛亮到死都没能帮助蜀国统一天下。司马懿出身于司马世家，下面是小编为大家整理的司马懿人物形象分析优秀4篇,供大家参考。

    司马懿人物形象分析优秀4篇

    司马懿人物形象分析优秀篇1

    司马懿是三国末期的一个魏国大臣，他才干出众，在三国后期一度阻拦诸葛亮北伐，导致诸葛亮到死都没能帮助蜀国统一天下。

    司马懿出身于司马世家，是司马八达中最出色的一个，司马懿为人聪明果断，而且通达世事，有着豪雄之志。早年的时候，司马懿在曹操手下做事，被曹操所猜忌，一直被压制着，后来司马懿忠于职守、认真办事，才获取了曹操的信任。后来曹丕被封为太子之后，原先就和曹丕交好的司马懿才得以重用，经常出谋划策，此时司马懿也在悄悄的培植自己的势力，直到曹操去世以后，司马懿大势已成，成为了魏国的权臣。

    司马懿作为一个优秀的政治军事家，战功赫赫，其一生最大的战绩是抵抗诸葛亮和平定辽东地区，为了魏国的一统做出了巨大的贡献。当时诸葛亮率军北伐，司马懿奉命相抗，和诸葛亮大战于五丈原，坚守几百日，最后活活将诸葛亮耗死在了五丈原，也宣告了蜀国的衰亡。

    司马懿一生没有称帝，但是为了后人的篡权打下了良好的基础，一度独揽大权，成为了魏国最具权势的人。

    司马懿人物形象分析优秀篇2

    司马懿能够篡夺权势，在他掌权的过程中，他的管理才能起到了巨大的作用。

    起初司马懿是曹魏集团的中高层管理者，他深知自己的长处，能够在关键的时候做出正确的选择，所以得到领导的重用，而且他深知自己的位置在哪里，从来没有逾越的心思。司马懿知道曹操、曹丕等人一直都很忌惮自己，所以他一直都保持着忍让的态度，揣摩着上级的心思。

    司马懿在篡权的过程中不出手则已，一出手就致命，从不拖时间，很好的把握住了所有的机会，还清楚的知道敌人的敌人就是朋友，联络了同样对于曹爽不满的人来一起对抗他们。

    司马懿是曹魏时期的大臣，他隐忍了几十年，终于获得了机会篡夺了曹魏的大权。纵观司马懿的一生，他能够篡夺大权，除了他自己的才能出众，善于隐忍之外，还有一个非常直观明显的原因就是司马懿活得够久，而曹魏的几任皇帝却都早早的死了。司马懿的一生才智超绝不在三国任何一个谋臣之下，他的言行中体现出来的智慧都值得后人学习。

    司马懿人物形象分析优秀篇3

    司马懿是三国时期实质上的终结者，他之所以能够篡夺魏国的大权，和他的军事才能和政治手段是密切相关的，这其中诸葛亮也是扮演了一个很重要的角色。首先诸葛亮大军在外，征讨魏国，而魏国上下能够抵抗诸葛亮的只有司马懿，虽然曹氏一直都对司马懿很是忌惮，但是没有办法，只能重用他，所以让司马懿在军中积累下了很高的威望。

    后来，曹丕死了之后，司马懿虽然当了托孤大臣，但是曹氏还是将大权掌握在自己的手里，曹爽等人还是手握兵权，让司马懿没有办法。司马懿是何等人物，堪称是整个三国历史上最能忍的人，他深谙若水之道，退一步，装做自己生病，不和曹氏兄弟争权，于是曹爽等人被麻痹了，以为司马懿已经没有了野心，就开始肆无忌惮的玩乐，引起了很多朝臣的不满。

    本来曹爽等人必然会有一人留在洛阳掌控大局以免给司马懿可乘之机，但是曹爽他们眼见司马懿“病重”，就完全没了防备之心，三人一起出城拜祭明帝，司马懿见机不可失，连忙联合朝臣一起关了洛阳城门，上奏称曹爽他们造反，曹爽为人又优柔寡断，就投降了司马懿，被司马懿找机会杀了，结果司马懿就执掌了兵权，一举篡夺了魏国的权利。

    司马懿人物形象分析优秀篇4

    总评

    司马懿在世的时候，在魏国威望是相当之高的，即使毌丘俭、文钦在其死后讨伐司马师，檄文中依然对司马懿有“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞”等赞誉。史书上称其使“天下欣赖”“天下大悦”。到晋朝初年，司马炎在太康年间做到了“天下无穷人”的太康之治，人们对推动三国统一的司马懿还是相当推崇。乃至司马遹被传像司马懿，而能在当时“誉流于天下”。

    司马懿的名声毁败，是从永嘉之祸以后开始。其不肖子孙自相残杀带来诸多浩劫，南方的东晋，又长期被世家大族把持，司马懿在人心中的地位也逐渐下降。晋室南渡，情况与当年蜀汉类似，以蜀汉为正统的呼声日高；东晋灭亡后，情况更加明显，到隋唐时代，民间说书戏曲日盛；而唐代官修的《晋书》，以帝王的立场更不鼓励效法。到明代《三国演义》之后，“空城计、火熄上方谷、见木雕魏都督丧胆”等不实的司马懿形象就被演义广传于民间了。

    史书评价

    《晋书·宣帝纪》：“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。

    历代评价

    李世民为《晋书·宣帝纪》作史论：“宣皇以天挺之姿，应期佐命，文以缵治，武以棱威。用人如在己，求贤若不及；情深阻而莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。饰忠于已诈之心，延安于将危之命。观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及魏明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱？故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。古人有云：‘积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。’可不谓然乎！虽自隐过当年，而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福己。顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻，非可以智竞，不可以力争，虽则庆流后昆，而身终于北面矣。”

    晋明帝时，王导侍坐，晋明帝问起晋前世得天下的具体情形，王导叙述了司马懿的业绩和手段，又说起司马昭在高贵乡公时的所作所为，晋明帝大惭，把脸埋覆在床上说：“若如公言，晋祚复安得长远！”

    何去非对司马懿的忍耐、气度和用兵能力，都给予分析，不与诸葛亮正面对战并非胆怯，而是高明的耗敌军之策：“仲达提秦、雍之劲卒，以不应而老其师者，岂徒然哉！将求全于一胜也。然而，孔明既死，蜀师引还，而仲达不穷追之者，盖不虞孔明之死，其士尚饱，而军未有变，蜀道阻而易伏，疑其伪退以诱我也。向使孔明之不死，而弊于相持，则仲达之志得矣。或者谓仲达之权诡，不足以当孔明之节制，此腐儒守经之谈，不足为晓机者道也”。评其“制其兵，出奇应变，奄忽若神，无往不殄，虽曹公有所不逮焉”。详见《何博士备论·司马仲达论》[74-75]

    崔琰：聪亮明允，刚断英特，非子所及也。

    杨俊：此非常之人也。

    曹操：司马懿非人臣也，必预汝家事。

    曹植：魁杰雄特，秉心平直。威严允惮，风行草靡。在朝则匡赞时俗，百僚仪一；临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。

    曹叡：司马懿临危制变，擒渊可计日待也。”“吾得司马懿二人，复何忧哉！

    曹芳：太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。

    吴质：骠骑司马懿，忠智至公，社稷之臣也。

    陈矫：朝廷之望；社稷，未知也。

    孙权：司马公善用兵，变化若神，所向无前。

    毌丘俭、文钦：故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节，以宁华夏。

    虞预：服膺文艺，以儒素立德，而雅有雄霸之量。值魏氏短祚，内外多难，谋而鲜过，举必独克，知人拔善，显用仄陋。王基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起自寒门，而著绩于朝，经略之才，可谓远矣。

    张悌：①诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功于蜀汉，或册名于伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。②司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾才。可，民心归之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰，曹髦之死，四方不动，摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之？

    房玄龄：①少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。②帝内忌而外宽，猜忌多权变。

    杜牧：周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。

    司马光：司马懿，少聪达，多大略。

    黄道周：司马魏人，从讨张鲁。备争江陵，请乘蜀土。言虽不从，大志已睹。关羽震樊，魏欲避许。懿请结孙，因而斩羽。孟达虽降，意犹首鼠。八日往擒，尽惊神武。诸葛出祁，以懿御悔。利则急驱，屯则守伍。巾帼相加，亦不妄举。食少事烦，早知其苦。五丈秋风，更辈无补。料死料生，功已足数。文懿反辽，视鱼游釜。计日攻虚，破之若取。后晋帝基，皆懿遗祜。

    罗贯中：开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！

    毛宗岗：今人将曹操、司马懿并称。及观司马懿临终之语，而懿之与操则有别矣。操之事，皆懿之子为之，而懿则终其身未敢为操之事也。操之忌先主，是欲除宗室之贤者；懿之谋曹爽，是特杀宗室之不贤者。至于弑主后，害皇嗣，僭皇号，受九锡，但见之于操，而未见之于懿。故君子于懿有恕辞焉。

    蔡东藩：从前王莽、曹操、司马懿、刘裕诸奸雄，其险恶犹不若温也。

    毛泽东：司马懿是个了不起的人物，历来说他坏，我看有几手比曹操高明。他认为曹操攻下张鲁以后应该听司马懿和刘晔的建议进攻四川；评其“出身士族，多谋略，善权变，为魏国重臣”。曾在《三国志·陆逊传》中评注“此司马懿敌孔明之智也”。

    柏杨：就史料记载而言，真实的司马懿，跟世人印象中的司马懿不同，诸葛亮先生受托孤后，并没有曹爽般的政敌，李严的窃弄威权，一纸命令便告解决，而曹爽先生确是将司马懿整个排除，司马懿对曹爽虽然不满，但一直到244年，曹爽先生攻击蜀汉帝国，大军被雨困在峡谷，司马懿仍忧虑他会失败，劝告退军，假使他心怀不轨，大可闭口不言，等曹爽覆灭后，由他来收拾残局。司马懿先生当初最大的目的，不过是反击曹爽，夺官夺权。249年的政变，受到朝野一致爱戴，251年王凌起兵时，司马懿不但没有任何叛逆迹象，而且声望正值高峰。……就司马懿本身而言，他所受到的诟骂与诅咒，并不公平。

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