以现代结构回应本土：杰弗里·巴瓦早期设计实践的适应性转变

魏前程

金秋野

常涛

在 杰 弗 里·巴 瓦（Geoffrey Bawa，1919—2003）建筑生涯的不同时期，结构设计的策略与表现一直在演化。相比中后期的成熟作品，其早期作品较少被探讨①，而其中蕴含了他最初的设计理想，且其一生的实践历程无法被割裂看待。另外，作为巴瓦的早期搭档，乌尔里克·普莱斯纳（Ulrik Plesner，1930—2016）的作用有待厘清②。他究竟在巴瓦建筑生涯起步阶段有何影响？二人在实践中又是如何使用现代结构回应本土问题的？基于此，文章以巴瓦早期作品中的结构设计为切入点，进一步发掘二人所作出的适应性转变，以期更好地理解巴瓦的建筑及设计思想（图1）。

图1：
巴瓦建筑生涯前十年建成作品

德拉尼亚加拉住宅（Deraniyagala House，1951—1959 年，Colombo）是 巴瓦的首个设计作品。该住宅采用混凝土框架结构，框架开间大面积使用玻璃窗；
住宅采用风车状平面，结构随之线性展开，并改变平面的进深方向，框架亦是界定出建筑形体的边框。实际上，框架结构易通过X 轴和Y 轴的不断重复，创造出结构层次和空间体验的深度，而此处，巴瓦却采用了单调的线性布局（图2）。巴瓦还在客厅设计了一部塑性的螺旋楼梯（图3），但它被两边的墙夹住，缺乏观赏角度，也未成为限定空间的“装置”，与后期多义的楼梯相比，他最初的设计是对“现代”形式的追随。

图2：
德拉尼亚加拉住宅的结构和空间层次

图3：
德拉尼亚加拉住宅的螺旋楼梯

项目完工之际，巴瓦和业主对该住宅都不太满意，因为业主希望住宅不仅要现代，还要能够呼应锡兰被殖民之前的传统③。巴瓦显然对传统这个宏大命题无所适从，不仅没能实现“呼应传统”，他对当地环境也未能作出适度的回应。1959 年7 月，科伦坡举办了一次“理想住宅展览”（Ideal Home Exhibition）④，巴瓦设计并参展的方案是一个72m2的标准两居室住宅，其采用预制混凝土结构做支撑体系；
屋顶由木椽、木望板及半圆形瓦片构成，山墙上部镂空，以利通风；
墙壁为木骨架标准板。这个作为原型展览的住宅采取了英国范式，单一方向的预制结构，区分出主朝向和山墙面，并形成檐下空间，增加了空间深度。这个设计紧随德拉尼亚加拉住宅之后，初见巴瓦有意识地利用结构的空间潜力（图4）。

图4：
“理想住宅”设计图及结构示意

普莱斯纳的到来加速了这一进程⑤，这名丹麦建筑师的重要性易被忽视，而他却“是巴瓦唯一视为平等的同事与挚友”⑥。普莱斯纳于1958 年12 月加入爱德华兹、里德和贝格事务所（Edwards，Reid and Begg；
E.R.& B.），随即与巴瓦展开了长达8 年的合作（图5）。普莱斯纳认为“建筑第一是技术，第二是艺术，第三是理论，技术是指综合了结构、材料、气候、构造等要素的”⑦。普莱斯纳曾于1957 年参加了主题为“佛陀涅槃2500 周年纪念馆”（Buddha Memorial Competition）的国际设计竞赛，并获得三等奖（图6）。该方案的结构简洁且具表现性，巨大的抽象结构体直接塑造建筑形态，而空间层次不是他关注的重点。

图5：
普莱斯纳与巴瓦在工作中

图6：
“佛陀涅槃2500周年纪念馆”国际竞赛中普莱斯纳提交的方案

巴瓦的参展方案和普莱斯纳的竞赛方案，反映了二人早期不同的职业理想。巴瓦探索框架结构本身所形成的空间分化、体验深度和本地化问题；
普莱斯纳则重视技术特征，如单一体量的结构表现。但无论如何，二人的探索都比事务所在1950年代中期主打的意大利古典风格超前，他们倾向于使用现代结构体系。

此外，普莱斯纳之前在米内特·德·席尔 瓦（Minette de Silva，1918—1998） 的影响下⑧，热衷于探索锡兰的历史建筑和遗迹，这一爱好延续到与巴瓦合作期间。以此为契机，巴瓦也开始结合岛国的文化环境再次自我教育，学习岛国的建筑结构体系与空间布局特征，设计理念与当地风土开始逐步融合，巴瓦的本土意识初现端倪（图7）。

图7：
巴瓦自摄的马杜维拉寺庙（Maduwela Temple 是巴瓦设计的西马马拉卡寺庙和议会大厦的原型）

巴瓦与普莱斯纳合作的一系列“框架”住宅，如贾亚瓦德纳住宅（The N.U. Jayawardena House，1959—1960 年，Colombo）（图8）、卡南加拉住宅（Kanangara House，1959—1961年，Colombo） 等，结构形式已与德拉尼亚加拉住宅有所区别。虽依然使用混凝土框架作为主体结构，但采用了覆土平屋顶，并以粗壮的结构梁外挑，兼顾遮阳和防雨；
同时梁柱、板分离，在平屋顶与框架之间形成通风空隙，这些举措都是对锡兰热带气候的适应。时值勒·柯布西耶（Le Corbusier，1887—1965）和简·德鲁（Jane Drew，1911—1996）等人在邻国印度进行现代建筑的实践，深出檐和遮阳板都成了常见的设计语言，巴瓦和普莱斯纳的实践也呼应了这一潮流。

图8：
“框架”住宅：贾亚瓦德纳住宅

之后，他们合作的学校建筑，如圣托马斯预科学校（St. Thomas’ s Preparatory School，1957—1964 年，Colombo）， 该学校建筑分为两个矩形体量，采用钢筋混凝土框架结构，结构柱退出立面，形成自由立面（图9），一个体量实现了“呼吸墙”系统⑨，另一个体量采用了混凝土饰板。此时，他们还处于使用混凝土框架结构的初始阶段，忽视了海边空气对钢筋的腐蚀能力，建筑外表的混凝土饰板不久便脱落了。在结构表现上，两个体量的檐口梁都挑出并做扩大化处理，遮阳避雨的同时还突出了水平感。同期，二人还为主教学院（Bishop’ s College，1960—1963 年，Colombo）设计了一栋三层高的教学楼（图10），该建筑采用框架结构，底层架空，作为开放活动区；
二、三层作为教室，其楼板与结构柱齐平（图11）。梁向外悬挑露出端头，悬挑梁支撑混凝土格栅“呼吸墙”。与同期住宅设计类似，每块格栅之间空出梁宽的缝隙，柱、梁、板纵向脱开，明确区分了结构元素与非结构元素。主教学院教学楼标志着“巴瓦建筑中立面秩序的诞生”⑩。巴瓦对各向同性的框架结构进行了方向划分，制定了一个长向的主导面和一个短向的辅助面（山墙）；
在长向进行段落处理，并形成长边挑檐和廊下空间，增加了空间深度；
对柱跨进行进一步的细分，在结构与形式之间建立了梯度呼应（图12）。

图9：
圣托马斯预科学校的现代特征（1964年摄）

图10：
主教学院外观

图11：
主教学院教学楼首层平面图（上）、二层平面图（中）、剖面图（下）

图12：
主教学院教学楼剖面体现的结构和空间划分

以上可见，二人早期的学校建筑和“框架”住宅等项目体现了强烈的“现代”特征，如简明的体块、底层架空、自由平面等。他们基于框架结构的设计，也体现了对“多米诺体系”（Dom-ino System）这一空间设计思想的追随。在更深层次的文化方面，反映了二人早期倾向于从欧洲学来的“现代主义”（Modernism），因而，西方建筑评论界认为这是“现代主义”在热带地区的实践，并将其纳入“热带现代主义”（Tropical Modernism）的实践范畴。在这样的前提下，他们的建筑实践本土化程度较低，对气候、场所、建造传统的回应也不够充分。

二人在早期还设计了一系列工业建筑，并使用现代主义的结构语言，但并不适合锡兰湿热的季风气候，沦为“不堪一击的洁白”。出于对现代主义的认同，巴瓦于1966 年在《建筑评论》（Architectural Review）上发表了一篇署名文章，介绍了早期的7 个建筑，文章里的建筑图片主要由普莱斯纳拍摄，“他们选取的图片更多强调现代主义特征，弱化本土地域特征”⑪。其实从蒙台梭利学校项目开始，已可看到巴瓦和普莱斯纳在寻求转变，他们开始更多地关注风土环境与历史传统，寻找一种适合本土的营造方式。他们之后合作的几个作品，如善导者修道院礼拜堂（The Nazareth Chapel of the Good Shepherd Convent，1961—1962 年，Bandarawela）、A. S. H. 德·席尔瓦住宅（A.S.H.de Silva House，1959—1960 年，Galle）、埃娜·德·席尔瓦住宅（Ena de Silva House，1960—1962年，Colombo）等项目，更进一步见证了巴瓦结构语言回归本土的探索。

善导者修道院礼拜堂表明他们开始更多地关注场所（图13）。结构由粗石垒砌浇筑混凝土的承重墙和梁柱框架共同支撑木屋架（图14）。南墙外砌粗石、内灌混凝土，垒造南墙外壁和内壁的粗石都产自当地（图15）。北侧的钢筋混凝土框架结构被塑造成十字架的形式，结构成为宗教内涵的有力展现（图16）。南墙双层，内外间隔15cm，垒砌半高墙形成内层，之间留下通缝，可以让光从底部反射进来，同时作为进气口来使用（图17）。北侧十字架嵌套玻璃窗让动态面光充满整个教堂，同时打开了面向山丘的大片景观视野，窗户也作为排气口来使用。礼拜堂的混合结构体系既满足荷载还整合了气流与自然光效。值得一提的是，这个教堂在建造过程中，巴瓦只来过一次现场，主要设计工作是由普莱斯纳完成的。十字架结构柱等部分体现了普莱斯纳早年一贯的设计策略，其整体布局线性展开，缺乏空间层次，南侧双层墙也未形成廊下空间，依然是“单一体量的结构表现”。

图13：
善导者修道院礼拜堂外观

图14：
善导者修道院礼拜堂立面图（上）、剖面图（中）、平面图（下）

图15：
善导者修道院礼拜堂南墙施工中，前排中立者为普莱斯纳

图16：
善导者修道院礼拜堂内部

图17：
善导者修道院礼拜堂南墙空隙

同样是出于对风土环境的考虑，A. S.H. 德·席尔瓦住宅则采用了框架结构搭接连续坡顶的全局策略，而不只是材料和砌筑方法的本地化。住宅平面是不规则的棋盘式布局，结构要素分离使得平面自由流动，但结构又统一在屋顶之下，利用高差、恰当的分区和合理的屏蔽强化了内部的空间层次和体验深度（图18）。之后，二人最重要的设计作品——埃娜·德·席尔瓦住宅，已经开始呈现出明确的本土化特征，对本土的历史渊源和气候特征都有呼应。首先是框架结构自身的分段表现，框架结构与砖石墙体共同承重，不同区域柱径和柱跨都有不同，形成主次有别的空间领域（图19）。围绕内院圈出低垂的廊下空间，塑造出强烈的内向特征。此处，结构与建筑自身的形象都退居其次，柱子采用了传统带收杀的做法，是遥远历史的记忆载体；
而流动空间的处理、动态对称的轴线和整体布局的体验又显然是现代的。最重要的是，巴瓦通过这一系列操作实现了空间体验的深度，他让房间、洞口、庭院彼此穿插、层叠，并调整廊下空间的向背与对位，使深远的内部一层层渗透出来，无论置身何处，都能感到有更深远的所在。这是之前所未曾实现的，所以学者认为：“埃娜·德·席尔瓦住宅的设计表征巴瓦的思想在1960 到1962 年之间发生了转变。”⑫

图18：
A.S.H.德·席尔瓦住宅结构平面示意

图19：
埃娜·德·席尔瓦住宅剖透视

二人接下来设计的蒙台梭利学校教学楼（St.bridget’ s montessori school，1963—1964 年，Colombo），再次使用了框架结构（图20）。混凝土框架支撑木屋架，形成坡屋顶，屋檐出挑深远，遮光避雨。内圈柱为连体双柱，首层柱头扩大成蘑菇状来支撑楼板，蘑菇状拱腹不断重复，营造洞穴般的感受。首层外圈结构柱下带有半高墙（图21），在锡兰传统建筑中的半高墙壁是支撑柱子的基础壁，既可抵御白蚁，又能防止雨水渗入。此处，虽与之形似但功能却不尽相同，因为这里的柱子是埋在地下的掘立柱，半高墙没有加固作用。但借鉴这种形式，既可以避免雨水侵入，又能增加一层内外视线的空间层次（图22）。教学楼二层的外圈檐柱，是一套附加结构体系，在建筑主体外形成一圈回廊，这与现代建筑的匀质框架不同，却与传统木构的做法相通（图23）。南亚与东亚的木构体系虽不同，但出于共同的空间意图：托举檐口、形成廊下；
使得巴瓦的檐柱做法颇似《营造法式》中的“副阶周匝”，空间意图的一致，使得传统在现代中彰显。教学楼二层出挑的楼板带有圆形倒角，其在建造初始的模具上加上土，再浇筑混凝土，拆除模具之后将土铲掉，于是带有弧度的天花板就像涂满了土一样，这也是意图追摹僧伽罗建筑，重现传统的“抹灰篱笆墙”式乡村学校。

图20：
蒙台梭利学校的结构体系

图21：
蒙台梭利学校教学楼早期照片

图22：
普莱斯纳手绘的蒙台梭利学校教学楼结构节点做法

图23：
康提地区18世纪佛教建筑坦皮塔维哈雷（Medawala Tampita Vihare）的架空与回廊

同期的原巴塞洛缪斯医生住宅（Bartholomeusz House，1961—1963 年，Colombo）、拉斐尔住宅（The Raffel House，Colombo，1962—1964 年，Colombo），也都是他们从“热带现代主义”向本土转变的标志性项目。它们继承了僧伽罗“梅达米杜拉”（medamidula，僧伽罗语，意为：院子），“借鉴了中世纪庄园住宅、荷兰庭院住宅以及穆斯林排屋的传统，为高密度的热带城市提供了一种新的居住理念”⑬。在巴塞洛缪斯医生住宅中（图24），巴瓦首次使用水泥波纹瓦屋顶和抛光的椰子树干作结构柱，并在柱头和柱础放置花岗岩，以防白蚁侵蚀。在拉斐尔住宅中，也体现了巴瓦早期的结构语言：圆形黏土瓦屋顶、花岗岩基座和抛光树柱；
最有特色的是主卧室的结构，屋顶扇椽支撑在一个中央椰树杆上（图25），巴瓦再次将异质结构杂糅在匀质结构之中。这些住宅都有着丰富的空间层次，同时通过结构部件的异质处理，来唤起人们对现代之前的遥远想象。

图24：
巴塞洛缪斯医生住宅坡屋面及墙身典型做法

图25：
拉斐尔住宅主卧

巴瓦和普莱斯纳最富于想象力的作品，当属波隆塔拉瓦庄园住宅（Polontalawa Estate Bungalow，1963—1965 年，Nikarawetiya）。“当他们第一次探访场地时，普莱斯纳便提出将建筑建造在巨石之上”⑭，顺着山岩架起的结构梁生成了建筑主体空间（图26），内部巨石代替了墙体来分隔空间，创造出一个类似于原始穴居、朴素舒适的生活空间（图27）。主屋的巨大混凝土梁横亘在三块巨石之上，使得屋顶成为一个飘浮的自主元素（图28），这个建筑回应了斯基里亚（Sigiriya）的洞穴与石窟寺（图29），这些古代建筑的空间模式就是使建筑飘浮在景观之上。尽管如此，此住宅整体布局依旧为线性分布，实际体验是突破探险式的，而不强调空间深度的层层渗透。单体建筑结构简单，最具震撼性的主屋巨梁与佛陀纪念馆的抛物线梁类似，属于“单一体量的结构表现”。不出所料，这座建筑在两人分道扬镳之后归于普莱斯纳名下。

图26：
波隆塔拉瓦庄园住宅结构梁与原石柱（营造原始的穴居感）

图27：
波隆塔拉瓦庄园住宅平面图

图28：
波隆塔拉瓦庄园住宅屋顶

图29：
吉里寺（Giri Monastery）平面图

1967 年，巴瓦和普莱斯纳分道扬镳。之后他们对作品署名权进行了划分，善导者修道院礼拜堂和波隆塔拉瓦住宅署名普莱斯纳，两个德·席尔瓦住宅则署名巴瓦。署名权的划分，为讨论两人结构策略和空间意图的异同提供了一个有趣的切入点，主要区别有4 点：1）普莱斯纳署名的作品强调清晰、单一的结构体系，巴瓦署名的作品结构体系则更含混。2）普莱斯纳倾向于让传统空间与现代结构强烈碰撞，巴瓦则将二者深度融合；
3）普莱斯纳的空间意识更西方、更现代，重视单一体量的结构表现，巴瓦则对东方式的内向院落和微妙的深度感知有所偏爱；
4）二人都重视锡兰的地方性和传统建筑，撇开气候适应性等客观因素，在普莱斯纳眼中，传统更像形式上的外在表征、文化符号；
对于巴瓦来说，传统则是一种方法和空间模式，能够“为我所用”，融入到现代结构和材料的语境中。

毋庸置疑，普莱斯纳帮助巴瓦在建筑这条道路上站稳了脚跟，他离开之时距巴瓦正式加入爱德华兹、里德和贝格事务所刚好十年，巴瓦也在建筑生涯的第一个十年初步形成了一套个人结构语言，并可提炼如下特征：1）混合结构体系及材料的混搭；
2）结构层挑；
3）轻质屋架及“飘浮”屋顶；
4）框架结构体系的非匀质化处理。

所谓混合结构体系，主要是指框架支撑体系与屋架覆盖体系的混合，也包括主体结构与附加结构的混合。与经典“多米诺系统”不同，巴瓦采用了带有传统意向的坡屋顶，屋架使用轻钢结构或木结构，而支撑屋架的梁柱仍为混凝土框架结构。巴瓦在之后的许多建筑中延续了这一做法，如综合教育学院（The Institute for Integral Education，1978—1981 年，Pilyandala）（图30）、鲁胡努大学（The Ruhunu University，1980—1988年，Matara）等。此举自然带来了材料的混搭，从材性来看，下部支撑框架体系荷载大，使用混凝土、石材等，材性厚重；
上部覆盖的屋架只需承托屋顶，荷载小，使用木材、金属等，材性轻柔；
材性体现了“轻”和“重”的对比，上轻下重强化了建筑的稳定感。此中巴瓦是一位结构理性主义者，他在多层建筑中还会逐层减少柱径，或在顶层使用木柱。除了支撑结构与覆盖结构的混合，还有主体结构与附加结构的混合，如在埃娜·德·席尔瓦住宅中，主屋为框架结构，附加檐廊则采用木结构（图31），相比人工浇筑的混凝土，檐廊的椰木柱在材性上更柔和，在感知层面也更近于自然，利于实现室内外交融，巴瓦并未拘泥于框架结构本身的表现方式。

图30：
综合教育学院的会议厅

图31：
埃娜·德·席尔瓦住宅主屋的附廊

另外，在早期的学校建筑、本托塔海滨酒店（Bentota Beach Hotel，1967—1969年，Bentota）及钢铁公司办公楼（Steel Corporation Offices and Housing，1966—1969 年，Oruwela）等作品中，结构层挑特征不断重现。钢铁公司办公楼的主结构采用钢筋混凝土框架，在二层使用斜撑构件，支撑第三层巨大的出挑（图32）。巴瓦使匀质框架结构在竖向体现差异，消解了“标准层”与环境之间的孤立感。结构层挑作为一种原型语言，后来又出现在鲁胡努大学和碧水酒店（Blue Water Hotel，1996—1998 年，Wadduwa） 等 建 筑 中（图33）。结构层挑在锡兰乡土建筑中亦常见，显然，这个做法符合传统（图34），但对巴瓦来说，这首先是对气候的回应：“如果把多层建筑看作单层，那么每一层的上面的所有，即可视为这一层的‘屋顶’，因而，只需要每层向外悬挑，即可拥有像单层建筑一样的保护效果了。”⑮可见，对于巴瓦来说，传统是一种建立在经验系统上的设计资源库。

图32：
钢铁公司办公大楼

图33：
鲁胡努大学

图34：
阿库拉纳（Akurana）地区乡土建筑的出挑结构

除了结构出挑，巴瓦还探索使用轻质屋架。由于支撑体系与覆盖体系的脱离，使屋顶产生了“飘浮”效应。在对屋顶结构的处理上，巴瓦强调分层，梁柱和屋架是分开处理的，他甚至采用不同的材料、色彩，去强调支撑、覆盖结构的独立性。普莱斯纳给巴瓦展示了梁、柱、板的拆解，让这种分层具备了现代意义上的结构合理性。在早期，巴瓦使用水泥波纹瓦取代传统的椽檩体系，这是现代结构对传统瓦屋面的创造性继承，此举除了使屋顶具备良好的隔热性能，还节省了木材、减轻了屋顶自重，利于屋架结构采取更“轻”的做法。巴瓦中后期设计的许多建筑，如巴图英巴建筑群（Batujimbar Pavilions，1972—1975年，Bali）5 号地块的博物馆和议会大厦（New Parliament Complex，1979—1982年，Kotte）等，也都让屋顶“飘浮”起来（图35）。出于气候考虑，屋顶大且深远，与下部结构脱开，所以，这是一种适应性的结构。“飘浮”的屋顶持续至巴瓦最后的建成作品“赤壁之家”（Pradeep Jawardene House，1997—1998 年，Mirissa），其结构更加现代简洁，巴瓦采用了钢柱支撑电镀钢板平屋面的做法，轻而舒展的悬挑大屋面“飘浮”在海边崖峭，仿佛就要脱离大地，他在外圈柱上附加斜杆将屋面“轻轻”拉住（图36）。巴瓦认为“屋顶是一个永远不变的元素，保护性的、显著的且是最重要的，在任何时期、任何地点都掌管着美。一座建筑往往不过是一个屋顶、一些柱子和地面，而屋顶占据着主要地位，遮阳避雨，给整个建筑带来舒适感。”⑯

图35：
巴图英巴建筑群5号地块博物馆

图36：
赤壁之家

巴瓦结构语言中最显著的个人特征，莫过框架结构体系的非匀质化处理。框架结构作为一种匀质体系、整体性强，而巴瓦则让它发生分化。根据空间的内外、主次和功能，巴瓦将梁柱等结构要素用不同的材质、色彩及形状大小来区分，使得整体的框架结构体系“要素化”。结构各要素虽协调起来共同受力，但梁柱等结构要素在空间表现上，又似乎要脱离整体，成为独立的元素，结构体系变得暧昧不清。另外在空间系统上，巴瓦借鉴传统木建筑的结构体系来建立核心与外围的区别，并让结构在不同的区域有不同的尺度；
如综合教育学院会议厅的附加结构不再是“附属”，而是空间和功能的关键区分。

以结构为切入点，可将巴瓦早年的实践概括为：对现代主义的追随和对本土（建造传统和风土环境）的回归。首先，需理性看待普莱斯纳与巴瓦早年的合作，他们长达8 年的合作，为巴瓦日后的许多结构策略埋下了伏笔。普莱斯纳主导的设计作品，更清晰地表达结构的逻辑，建筑结构往往直接参与空间塑造，具备视觉表现力；
而巴瓦主导设计的建筑，结构则更含混、更多地体现了“非现代”的特质。其次，建筑作品中结构的使用演化，表明巴瓦建筑思想的逐步转变，欧洲和本土的建筑知识开始在他的脑海里杂糅，巴瓦开始以新的、成熟和自信的心态进行创作，需意识到巴瓦使用现代结构对本土的回应并非灵光乍现，而是有一个渐进的过程，这是巴瓦在岛国文化滋养下的回归，也是建筑师的主动选择，更是文化环境影响下个体潜意识的表达。

最终，巴瓦使用现代结构回应了历史传统与风土环境，并进一步使得结构内化于建筑功能和空间体验之中。在建筑生涯的第一个十年，巴瓦初步建立了一套个人结构语言，并完成了一次关键的建筑思想转变，这为巴瓦之后的建筑设计实践打开了一个新的方向。

注释

①巴瓦建筑生涯的早期实践，指的是巴瓦建筑生涯的第一个十年，即1957—1967年。1957年是巴瓦完成建筑教育，正式加入爱德华兹、里德和贝格事务所成为一名职业建筑师的年份；
1967年是普莱斯纳离开爱德华兹、里德和贝格事务所的年份。以这两个事件为划分，界定出巴瓦早年建筑实践的时间跨度。

②詹姆斯·约翰·乌尔里克·普莱斯纳（James John Ulrik Plesner，1930—2016）的主要建筑实践是在斯里兰卡和以色列。他于1930 年出生于佛罗伦萨，生母是苏格兰人，生父是一位丹麦画家。生父去世后，随生母和继父在丹麦长大，普莱斯纳的继父是一位著名的建筑师，建造了哥本哈根大教堂。

③锡兰（Ceylon）是热带岛国斯里兰卡的旧称，1972年锡兰改国名为斯里兰卡（Sri Lanka），意为光明富饶的乐土，但巴瓦一直固执地称故土为锡兰，本文将发生在1972年之前的事情，用锡兰一词指代斯里兰卡。

④“理想住宅展览”（Ideal Home Exhibition），是为了推进现代生活方式，1959 年7月在科伦坡为新兴中产阶级举办的住宅展览。

⑤1950—1955 年间，普莱斯纳在丹麦皇家建筑学院（Royal Danish Academy of Architecture）学习，并伴随1950 年代初期北欧的斯堪的纳维亚现代主义成熟起来；
完成学业后，他于1957年底抵达锡兰，先在米内特·德·席尔瓦处工作。尔后于1958 年12月加入爱德华兹、里德和贝格事务所、并工作至1967年；
1967年，普莱斯纳离开锡兰，在伦敦奥雅纳联和事务所（Arup Associates）工作5年，这是一家擅长建筑结构与建造技术的事务所。1972年，普莱斯纳与以色列妻子定居在耶路撒冷，继续从事建筑工作。普莱斯纳在2011年获得C.F.汉森奖章（C. F. Hansen Medal），这是丹麦授予建筑师的最高荣誉。2016 年，普莱斯纳于特拉维夫去世。

⑥原文“He was also the only colleague whom Bawa accepted as a friend on equal terms” 此处参 见：David Robson. Geoffrey Bawa：the Complete Works[M]. London：Thames & Hudson，2002：265.

⑦参见参考文献[1]：47.

⑧米 内 特·德·席 尔 瓦（Minette de Silva，1918—1998），是英国皇家建筑师协会第一位亚洲女性会员，也是锡兰本土人中最早的现代建筑实践者。她曾先后在伦敦和孟买学习建筑，其于1950 年回到锡兰执业，并设计了一系列基于本土、富有创造力的建筑。她主张发掘历史传统，并向普莱斯纳推介了岛国历史建筑与传统知识，她是斯里兰卡建筑界重要的启蒙者。

⑨“呼吸墙”系列实验以圣托马斯预科学校（St.Thomas"s Preparatory School）中的穿孔屏墙为开端，以本托塔海滨酒店和钢铁公司办公室（Steel Corporation Offices）中的悬挑楼板为尾声。其目的是使用廉价的当地材料及传统形式，找到最佳的采光和通风的解决方案，同时使室内免于阳光直晒和雨淋。此处参见：大卫·罗布森著. 杰弗里·巴瓦作品全集[M].悦洁译. 上海：同济大学出版社，2016：99.

⑩参见参考文献[2]：73.

⑪参见参考文献[2]：66.

⑫参见参考文献[3]：88.

⑬参见参考文献[2]：60.

⑭参见参考文献[2]：99.

⑮参见参考文献[4].

⑯参见参考文献[2]：67.

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